“龙岗抱帝宫”的出处是哪里
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“龙岗抱帝宫”全诗《秣陵》清代 屈大均牛首开天阙，龙岗抱帝宫。六朝春草里，万井落花中。访旧乌衣少，听歌玉树空。如何亡国恨，尽在大江东！
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客家中秋习俗有哪些
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每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。客家中秋习俗：敬月光拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们...
卧龙岗的意思是什么
教育问答
地名。在 河南省南阳市 西。相传为 汉 末 诸葛亮 隐居处。 唐宋 时建祠以作纪念。 元 初遭兵燹，殿宇焚毁， 大德 年间重建。 清康熙 时， 南阳 郡守在祠内发现前人题咏“卧龙岗十景”的石刻，依石刻筑成雄伟壮观的建筑群。祠内碑刻甚多，有
“松竹深围屋”的出处是哪里
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“松竹深围屋”全诗《挽族叔父》宋代 陈傅良松竹深围屋，□莲賸种鱼。所愁宾客少，不问稻粱余。尽日□相语，盈门手自书。吾儿有名字，万事听何如。
“小园围屋粉墙斜”的出处是哪里
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“小园围屋粉墙斜”全诗《前调（书所见）》宋代 李新雨霁笼山碧破赊。小园围屋粉墙斜。朱门间掩那人家。素腕拨香临宝砌，层波窥客擘轻纱。隔窗隐隐见簪花。
“颠风围屋暖盈襟”的出处是哪里
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“颠风围屋暖盈襟”全诗《雪晴》宋代 项安世颠风围屋暖盈襟，满意成霜却做阴。昨夜风休寒彻骨，晓霜呼日上平林。
“树围屋数间”的出处是哪里
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“树围屋数间”全诗《柴步滩》宋代 杨万里江阔水不聚，分为三五滩。遂令客子舟，上滩一一难。小沙已成洲，大洲已成山。山有树百尺，树围屋数间。水底复生洲，沙湿犹未乾。从此洲愈多，安得水更宽。忆从严陵归，水落...
“碧云句好山围屋”的出处是哪里
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“碧云句好山围屋”全诗《是夕雨再用韵》宋代 方岳生计萧条老杜陵，秋风检点又东屯。碧云句好山围屋，黄叶村深僧扣门。雨滑且留煨芋栗，夜长聊欲话田园。棹歌笑指风僧耳，已喜闻思断一根。
“临江径坏茅围屋”的出处是哪里
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“临江径坏茅围屋”全诗《赠石龙赵山人》宋代 宋庠衰鬓星星倦折腰，十年归就故山樵。临江径坏茅围屋，颍水风清树压瓢。防蠹旧编裁竹牒，蠲疴珍剂访芝苗。鬻文谋食机心尽，试为劳生谕炙鸮。
“萧寥羽客家”的出处是哪里
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“萧寥羽客家”全诗《题雷公井》唐代 徐铉掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
“来寻羽客家”的出处是哪里
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“来寻羽客家”全诗《寻洪尊师不遇》唐代 刘长卿古木无人地，来寻羽客家。道书堆玉案，仙帔叠青霞。鹤老难知岁，梅寒未作花。山中不相见，何处化丹砂。
“鸡犬无声野客家”的出处是哪里
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“鸡犬无声野客家”全诗《野望》宋代 苏泂盈盈一水宛秋蛇，鸡犬无声野客家。雨后绿添沿径草，风回红谢隔墙花。
“还归楚客家”的出处是哪里
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“还归楚客家”全诗《吴正仲遗二物咏之其一金盏子》宋代 梅尧臣锺令昔醒酒，豫章留此花。黄金盏何小，白玉碗无瑕。始入吴郎宅，还归楚客家。从兹不能醉，只恐费流霞。
“奈有春深迁客家”的出处是哪里
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“奈有春深迁客家”全诗《得昭文李学士书报以二绝》宋代 王禹偁左宦寂寥惟上洛，穷愁依约似长沙。乐天诗什虽堪读，奈有春深迁客家。
“远客家水国”的出处是哪里
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“远客家水国”全诗《漾陂晚望》唐代 司马扎远客家水国，此来如到乡。何人垂白发，一叶钓残阳。柳暗鸟乍起，渚深兰自芳。因知帝城下，有路向沧浪。
“脱衣呼客家声旧”的出处是哪里
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“脱衣呼客家声旧”全诗《寄李君厚》宋代 王令一笑东风去十年，重来稚子已差肩。脱衣呼客家声旧，把酒论心士气全。病骥远思牵直道，老鹰秋梦入青天。自言出处身无累，一把穷通寄自然。
洪秀全的故居在哪
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...焚毁，1961年，广州市文物考古队发掘出房屋墙基，参照客家民居形制重建。洪秀全故居景区总面积26300平方米。洪秀全故居保护范围包括书房阁、洪氏宗祠等建筑，洪秀全青少年时期手植的龙眼树、书房阁出土的石狮子、洪仁玕...
“可惜飘零野客家”的出处是哪里
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“可惜飘零野客家”全诗《山园芍药忽有花喜而赋》宋代 蒲寿宬披草篱根问旧花，一番春事又萌芽。非因老态逢时感，只怨昏瞳作雾遮。何处而今寻烂漫，不图于此见英华。翻阶自合流芳咏，可惜飘零野客家。
“春深迁客家”的出处是哪里
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“春深迁客家”全诗《和春深二十首》唐代 白居易何处春深好，春深富贵家。马为中路鸟，妓作后庭花。罗绮驱论队，金银用断车。眼前何所苦，唯苦日西斜。何处春深好，春深贫贱家。荒凉三径草，冷落四邻花。奴困归佣力...
“客家江南村”的出处是哪里
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“客家江南村”全诗《莲竹鹤》宋代 姚勉莲为君子花，竹有君子操。深衣古君子，清以仙自号。徘徊莲竹间，似觉皆所好。水边立良久，林外复高蹈。翩然侧翅舞，意喜佳客到。客家江南村，幽处着吟帽。有莲环钓石，有竹近...