“韩吕之谷”的出处是哪里
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“韩吕之谷”全诗《米元章寿时宰词帖赞》宋代 岳珂太平得协于梦卜，浓墨大轴，予未知其谁祝。韩吕之谷，王蔡之辱，尚四海之欲。
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“妙应答传声之谷”的出处是哪里
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“妙应答传声之谷”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙半晴半雨，酿成格溽。无位真人，口生白醭。玄谈发渊默之雷，妙应答传声之谷。花簇簇，锦簇簇，听不足，玩不足。哑，六六依前三十六。
“如此即全胜啄太仓之谷”的出处是哪里
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“如此即全胜啄太仓之谷”全诗《野田黄雀行》唐代 贯休高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依泊。莫近鸮类，蛛网亦恶。饮野田之清水，食野田之黄粟。深花中睡，ej土里浴。如此即全胜啄太仓之谷，而更穿人之屋。
风之谷的意思是什么
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日文原名 風の谷のナウシカ中文片名 风之谷的娜乌西卡原作： 宮崎 骏脚本： 宮崎 骏制片： 高畑勋作画监督： 小松原一男美术监督： 中村光毅
心之谷的意思是什么
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《心之谷》是一个真情流露,值得细心欣赏的作品。片中有不少温謦、真诚的镜头,而其中男女主角在阁楼之上有一段小提琴演奏的场景,画面上男主角右手拉小提琴的动作和左手的指法与真实完全吻合，和音乐配合得丝毫不差。而画这短短几分钟的镜头就用了大半年的时
国王之谷的意思是什么
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鉴于往昔兴建起来的金字塔陵墓太引人注目，虽然防范措施严密，还是未能逃脱盗墓者的侵袭。于是，法老们经过反复琢磨，决定不再建造巍然屹立的金字塔陵墓，而是把荒山作为天然金字塔，沿着山坡的侧面开凿地道，修建豪华的地下陵寝。详细解释特点在西底比斯一个
万烟之谷的意思是什么
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火山喷发的奇景是罕见的，通常是鲜红炽热的烟云，火山灰直插高空，或者熔岩从火山口浸出，顺着山坡向低处流泄。可是，有的火山喷发时，却向水平方向喷射，像一座火焰山;有的火山，不断喷出水蒸气和其他气体弥漫缭绕山谷，成了罕见的万烟谷。1920年5月，
“迎神之谷”的出处是哪里
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“迎神之谷”全诗《补周礼九夏系文·九夏歌九篇》唐代 皮日休（王夏之歌者，王出入之所奏也。四章，章四句）爣爣皎日，欻丽于天。厥明御舒，如王出焉。爣爣皎日，欻入于地。厥晦厥贞，如王入焉。出有龙旂，入有珩珮...
“夜偃仰乎冷翠之谷”的出处是哪里
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“夜偃仰乎冷翠之谷”全诗《叠字招隐二首》宋代 白玉蟾逐逐何时知足。来归山，共种菊。有松为酒，有藜当肉。亦有涧底芝，亦有岩上瀑。白日自觉如年，青山长是对目。闲云与充封门人，清风为作扫室仆。朝宴息乎长松之...
“是谓愚公之谷”的出处是哪里
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“是谓愚公之谷”全诗《小园赋》南北朝 庾信若夫一枝之上，巢父得安巢之所；一壶之中，壶公有容身之地。况乎管宁藜床，虽穿而可座；嵇康锻灶，既暖而堪眠。岂必连闼洞房，南阳樊重之第；赤墀青锁，西汉王根之宅。余...
“甘龙之说”的出处是哪里
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“甘龙之说”全诗《二说吟》宋代 邵雍治不变俗，教不易民。甘龙之说，亦或可循。常人习俗，学者溺闻。商鞅之说，异乎所云。
“六龙之调”的出处是哪里
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“六龙之调”全诗《日出入》两汉 佚名日出入安穷？时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。泊如四海之池，遍观是邪谓何？吾知所乐，独乐六龙，六龙之调，使我心若。訾黄其何不徕下。
“葛陂化龙之杖”的出处是哪里
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“葛陂化龙之杖”全诗《颂古一百则》宋代 释正觉切瑳琢磨，变态肴讹。葛陂化龙之杖，陶家居蛰之梭。同条生兮有数，同条死兮无多。末后句，只这是，风舟载月浮秋水。
“得龙之全兮”的出处是哪里
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“得龙之全兮”全诗《神宗皇帝龙字御汉体书赞》宋代 岳珂应龙之神兮。休命之申兮。利见大人兮。四圣之传兮。有笔如椽兮。得龙之全兮。时以乘兮。世之熙宁兮。骞腾兮。天衢之亨兮。与物维新兮。驱雷滃云兮。泽沛无垠...
“何六龙之浩荡”的出处是哪里
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“何六龙之浩荡”全诗《万愤词投魏郎中》唐代 李白海水渤潏，人罹鲸鲵。蓊胡沙而四塞，始滔天于燕齐。何六龙之浩荡，迁白日于秦西。九土星分，嗷嗷栖栖。南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而...
“叶公好龙龙之假”的出处是哪里
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“叶公好龙龙之假”全诗《送郑君举宣城教谕》宋代 方回宣城画虎遍天下，叶公好龙龙之假。百儒愿陶一真者。红花木瓜银杏园，年年包贡入中原，何如兴贤起邱樊。学徒尚有老梅否，诗声千古捋欧九，子其作人举荐口。
“非龙之龙盖其人”的出处是哪里
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“非龙之龙盖其人”全诗《题李锐父所藏陈所翁龙轴》宋代 姚勉所翁先生人中龙，豪气下吞江海空。当其得意作龙首，老手直与神天通。雄辞妙语层层出，醉中千幅笔一息。不遇先生大醉时，人间安肯留真迹。先生往往自写真...
“八龙之骏雲五色”的出处是哪里
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“八龙之骏雲五色”全诗《韩幹马圖》宋代 陆游唐人画马如相马，□□不在驪与共。天機入神即挥灑，气脱毫素先腾骧。昔年曾画穆王游八极，八龙之骏雲五色。後来又寫越影超光脱丹碧，後来又寫汉武窮渥洼。复见神驹来汉...
“龙之所能使为灵也”的出处是哪里
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“龙之所能使为灵也”全诗《杂说一·龙说》唐代 韩愈龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非...
“古壁之梭兮蛰龙之骨”的出处是哪里
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“古壁之梭兮蛰龙之骨”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉气貌棱棱，眉目温温。一脉之分派发崑崙之源，百川之吞潮落珊瑚之根。风烟清远秋之痕，草木秀拔春之恩。古壁之梭兮蛰龙之骨，寒潭之璧兮夜月之魂。