“黄州惠州儋州”的出处是哪里
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“黄州惠州儋州”全诗《自题金山画像》宋代 苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
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“惠州未已更儋州”的出处是哪里
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“惠州未已更儋州”全诗《题东坡先生惠州定惠院海棠诗后赵子昂画像并》宋代 方回五季乾坤混为一，艰难得之容易失。一拳槌碎四百州，新法宰相王安石。二苏中尤恶大苏，周二程张俱不识。绍圣奸臣讲绍述，元佑诸贤纷窜...
“问汝平生功业”的出处是哪里
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“问汝平生功业”全诗《自题金山画像》宋代 苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
“心似已灰之木”的出处是哪里
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“心似已灰之木”全诗《自题金山画像》宋代 苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
“身如不系之舟”的出处是哪里
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“身如不系之舟”全诗《自题金山画像》宋代 苏轼心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。
苏轼是哪个朝代的
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...徐州、湖州等地任职。元丰三年，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中...
“要奉儋州秃鬓翁”的出处是哪里
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“要奉儋州秃鬓翁”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
苏轼的号是什么
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...通判，知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。宋哲宗时任翰林学士，曾出知杭州、颖州等，官至礼部尚书。后又贬谪惠州、儋州。北还后第二年病死常州。南宋时追谥文忠。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高...
“去作开山第一代”的出处是哪里
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“去作开山第一代”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
“灯灯相续到无穷”的出处是哪里
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“灯灯相续到无穷”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
“一坡久矣郡城东”的出处是哪里
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“一坡久矣郡城东”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
“问舍求田烦作计”的出处是哪里
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“问舍求田烦作计”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
“拈槌竖佛看谈空”的出处是哪里
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“拈槌竖佛看谈空”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
“居士来游地望崇”的出处是哪里
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“居士来游地望崇”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
“共分庞老沈江宝”的出处是哪里
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“共分庞老沈江宝”全诗《赠僧文可往黄州建东坡寺》宋代 楼钥一坡久矣郡城东，居士来游地望崇。问舍求田烦作计，拈槌竖佛看谈空。共分庞老沈江宝，要奉儋州秃鬓翁。去作开山第一代，灯灯相续到无穷。
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“不独在黄州”的出处是哪里
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“不独在黄州”全诗《和邵兴宗棋声》宋代 文同二客与棋酬，寒声满侧楸。急因随行发，断为见迟休。花下莺翻翼，林间鹤转头。丁丁竹楼下，不独在黄州。
“顷在黄州”的出处是哪里
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“顷在黄州”全诗《西江月》宋代 苏轼顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家饮，酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，由肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。(由肱 一作：曲肱)照野弥弥浅浪，横...
“家事在南荒”的出处是哪里
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“家事在南荒”全诗《送李秘书往儋州》唐代 严维魑魅曾为伍，蓬莱近拜郎。臣心瞻北阙，家事在南荒。莎草山城小，毛洲海驿长。玄成知必大，宁是泛沧浪。