“那是蓬壶”的出处是哪里
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“那是蓬壶”全诗《浪淘沙·望海》清代 纳兰性德蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。
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“那是蓬壶”全诗《浪淘沙·望海》清代 纳兰性德蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。
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“桑田清浅问麻姑”全诗《浪淘沙·望海》清代 纳兰性德蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。
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意思是:夹竹桃。枸那是汉语词汇,读音是gǒu nà,意思是夹竹桃。
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意思是:佛教用语。梵语Dhy?na的音译。简称为禅,六度之一。义译为思维修,静虑(即禅定)。禅那:巴利语jhàna的音译。心处于极专注所缘的状态,或以烧毁了称为敌对法的五盖,称为禅那。也有译为“弃恶”或“功德丛林”者。其意译为“思维修”或“
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意思是:调动,移动。那,通"挪"。辍那是一个汉语词语,读音是 chuò nà,是指调动,移动。
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意思是:满语音译。旧说是狗的意思。阿其那,满语“akina”的音译。旧说是狗的意思。此说多见于市井流传,学界对该词汇解释看法不一。鲁迅 《准风月谈·“抄靶子”》:“ 雍正皇帝要除掉他的弟兄,就先行御赐改称为‘阿其那’和‘塞思黑’。”
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意思是:复姓。唐有谷那律。见《旧唐书.儒学传上》本传。gǔ nà ㄍㄨˇ ㄣㄚˋ谷那复姓。 唐 有 谷那律 。见《旧唐书·儒学传上》本传。
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意思是:无奈。不那拼音是bù nà,注音是ㄅㄨˋ ㄣㄚˋ ,释义是无奈。
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意思是:用反问的语气表示无奈何。用反问的语气表示无奈何词语解析宋 曾巩 《送陈商学士》诗:“物色撩人思易狂,况跻别馆清何那?” 宋 杨万里 《发枫平》诗:“倦路愁何那,冲泥惯岂纔?
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意思是:梵语译音。意译为数息观。佛教静修之法﹐数鼻息的出入﹐使心境恬静宁一。阿那波那,汉语词汇,拼音a^na^pa^na,意指入出息。
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献:把东西送给尊长或敬爱的人。指祝贺寿辰。
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(1).神话中仙女名。传说 东汉桓帝 时曾应仙人 王远 (字 方平 )召,降于 蔡经 家,为一美丽女子,年可十八九岁,手纤长似鸟瓜。 蔡经 见之,心中念曰:“背大痒时,得此爪以爬背,当佳。” 方平 知 经 心中所念,使人鞭之,且曰:“ 麻姑
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日本 木枕名。 清袁枚 《随园诗话补遗》卷二:“近见 梁孝廉处素履绳 《题汪亦沧日本国神海编》云……‘通宵学枕麻姑剌,好向床前听鬭牛。’其俗以木为枕,号‘麻姑剌’,直竪而不贴耳,故至老不聋。” 郭沫若 《读<随园诗话>札记》四八:“今案枕名
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酒名。《格致镜原》卷二二引《事物绀珠》:“麻姑酒, 麻姑泉 水酿,出 建昌 。” 清纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录五》:“ 沧州 酒, 阮亭先生 谓之‘麻姑酒’,然土人实无此称。著名已久,而论者颇有异同。”亦省作“ 麻姑 ”。 明谢肇淛 《
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麻姑 的手。 宋苏辙 《赠吴子野道人》诗:“道成若见 王方平 ,背痒莫念 麻姑 爪。”后指美女子灵巧、纤长的手。
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指神仙用法术点化事物。也比喻运笔法点缀文字,使诗文作品新颖,别具一格。
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典出 晋葛洪 《神仙传》。谓仙人 麻姑 手纤长似鸟爪,可搔背痒。 唐李白 《西岳云台歌送丹丘子》诗:“ 明星玉女 备洒扫, 麻姑 搔背指爪轻。” 金王若虚 《王内翰子端诗其小乐天甚矣漫赋三诗为白傅解嘲》之三:“妙理宜人入肺肝, 麻姑 搔背岂
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“踏浪惊呼”全诗《浪淘沙·望海》清代 纳兰性德蜃阙半模糊,踏浪惊呼。任将蠡测笑江湖。沐日光华还浴月,我欲乘桴。钓得六鳖无。竿拂珊瑚。桑田清浅问麻姑。水气浮天天接水,那是蓬壶。
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“那是凡夫那是仙”全诗《缘识》宋代 宋太宗信天缘便信天缘,那是凡夫那是仙。勿枉用心闲过日,业随福报猛如泉。
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“那是愚夫那是仙”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗昭宣形体思悠然,那是愚夫那是仙。不识饶教非远近,误来何事苦相悬。含容里外无诸物,象法其由语话诠。品格调高奔世界,任从他宝四周迁。