“夫是这谓普是老人”的出处是哪里
教育立知
“夫是这谓普是老人”全诗《普明琳和尚赞》宋代 释宗杲触处无碍，得大自在。达磨脊梁，释迦脑盖。夫是这谓普是老人，敢与诸尘作对者也。
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扑西来海的意思是什么
教育问答
扑西来海读音：pū xī l i hǎi
“触处无碍”的出处是哪里
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“触处无碍”全诗《普明琳和尚赞》宋代 释宗杲触处无碍，得大自在。达磨脊梁，释迦脑盖。夫是这谓普是老人，敢与诸尘作对者也。
“达磨脊梁”的出处是哪里
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“达磨脊梁”全诗《普明琳和尚赞》宋代 释宗杲触处无碍，得大自在。达磨脊梁，释迦脑盖。夫是这谓普是老人，敢与诸尘作对者也。
“释迦脑盖”的出处是哪里
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“释迦脑盖”全诗《普明琳和尚赞》宋代 释宗杲触处无碍，得大自在。达磨脊梁，释迦脑盖。夫是这谓普是老人，敢与诸尘作对者也。
黄河西来决昆仑的上一句是什么
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“黄河西来决昆仑”全诗《公无渡河》唐代 李白黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙。被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。旁人不惜...
黄河西来决昆仑的下一句是什么
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“黄河西来决昆仑”全诗《公无渡河》唐代 李白黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门。波滔天，尧咨嗟。大禹理百川，儿啼不窥家。杀湍湮洪水，九州始蚕麻。其害乃去，茫然风沙。被发之叟狂而痴，清晨临流欲奚为。旁人不惜...
“敢与诸尘作对者也”的出处是哪里
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“敢与诸尘作对者也”全诗《普明琳和尚赞》宋代 释宗杲触处无碍，得大自在。达磨脊梁，释迦脑盖。夫是这谓普是老人，敢与诸尘作对者也。
“何不学西来达磨”的出处是哪里
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...念佛多。却将妄念数和麻，念来年久却成魔。假慈悲，当什么，顺时吉，逆时祸。行住坐卧似风牵，诳谤佛法如行货。木
“西来直指”的出处是哪里
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“西来直指”全诗《颂古四十八首》宋代 释慧开西来直指，事因嘱起。找聒丛林，元来是你。
“西来祖意”的出处是哪里
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“西来祖意”全诗《偈颂一百二十三首》宋代 释祖钦南薰入奏，殿阁生凉。西来祖意，切忌商量。向下文长。
“直指西来”的出处是哪里
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“直指西来”全诗《达磨赞》宋代 释崇岳直指西来，分明祸胎。渡江面壁，偷心未息。从兹皮髓分张，轰起青天霹雳。
“西来十万里”的出处是哪里
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“西来十万里”全诗《达磨赞》宋代 释惟一西来十万里，北渡一茎芦。刚道来传法，还曾传得无。
“祖师不西来”的出处是哪里
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“祖师不西来”全诗《偈颂十七首》宋代 释师范诸佛不出世，祖师不西来。颟顸一句子，南岳对天台。
“祖意西来”的出处是哪里
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“祖意西来”全诗《金牛长老德铠写平园真求赞》宋代 周必大经传白马，寺假金牛。祖意西来，江水东流。于我何有，色见音求。千帆任过，长对沙洲。
“西来说最高”的出处是哪里
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“西来说最高”全诗《杂咏一百首·达磨》宋代 刘克庄直以心为佛，西来说最高。始知周孔外，别自有英豪。
“音信西来”的出处是哪里
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“音信西来”全诗《点绛唇（送人归新城）》宋代 廖行之音信西来，匆匆思作东归计。别怀萦系。为个人留滞。尊酒团栾，莫惜通宵醉。还来未。满期君至。只在初三四。
“翠盖不西来”的出处是哪里
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“翠盖不西来”全诗《句》唐代 李宣古翠盖不西来，池上天池歇。冉冉池上烟。盈盈池上柳。生贵非道傍，不断行人手。（张为《主客图》）。
“达摩从西来”的出处是哪里
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“达摩从西来”全诗《玉泉长老不受承天衬因作颂》宋代 黄庭坚达摩从西来，不受梁武衬。却面少林墙，衣钵一万贯。
“西来涧水绕城斜”的出处是哪里
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“西来涧水绕城斜”全诗《九日登丛台》唐代 王建平原池阁在谁家，双塔丛台野菊花。零落故宫无入路，西来涧水绕城斜。