回脖的意思是什么
教育问答
即围脖。 明沉德符 《野获编·内阁·貂帽腰舆》：“项繫回脖，冠顶数貂。” 清徐柯 《过平原有见》诗：“春风解下貂回脖，露出蝤蠐雪不如。”
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窝脖的意思是什么
教育问答
(1).方言。缩头。比喻往回逃跑。如：敌人都叫我打窝脖了。（2）.方言。搬运工。《新民晚报》1990.7.7：“﹝老头儿﹞脖子后面长着一个大肉瘤子。大家称他 孙六爷 ，年轻时当窝脖（专扛东西）。”
顶脖的意思是什么
教育问答
方言。指后颈。《醒世姻缘传》第五七回：“那老头儿提留着那孩子的顶脖，揪去了。”
电脑脖的意思是什么
教育问答
电脑脖 - 简介 众所周知，“鼠标手”是因为操作电脑时间过长造成的。但是，对于电脑给人们带来的另外一种伤害——“电脑脖”恐怕并不引起人们的注意。南京中医院骨科主任杭柏亚介绍说，由于从事上述职业的大多是女性，“电脑脖”患病群体中女性占了大多数
短信脖的意思是什么
教育问答
短信脖，是数码人群因长时间低头使用手机过劳发送短信或使用平板电脑等工具而引起的颈椎疾病。短信脖（TextNeck），是继“短信拇指病”之后因低头使用手机过劳发送短信或使用平板电脑等工具而引起的一种新职业病。具体指数码
杀鸡扯脖的意思是什么
教育问答
亦作“ 杀鸡儿抹脖子 ”。伸长了脖子。形容情急作态。《金瓶梅词话》第二一回：“ 西门庆 见 月娘 脸儿不瞧，就折迭腿装矮子，跪在地下，杀鸡扯脖，口裡姐姐长姐姐短。”《红楼梦》第二一回：“一席话，説的 贾璉 脸都黄了，在 凤姐 身背后，只望着
杀鸡抹脖的意思是什么
教育问答
用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。
“岂不有学”的出处是哪里
教育立知
“岂不有学”全诗《次韵李允道四言》宋代 方回之子酒所，龙蛇挥扫。清风拂砚，明月视稿。佳思涌出，傍观惊倒。岂不有学，升之曰造。
“有学堪经世”的出处是哪里
教育立知
“有学堪经世”全诗《哭郑丈四首》宋代 叶适道义秦城重，声名冀马空。河汾谈圣制，邹鲁振儒风。有学堪经世，无官可效忠。浮云公岂计，吾道自怜穷。
“中有学古人”的出处是哪里
教育立知
“中有学古人”全诗《梅花易洞为胡伏臣赋》元代 王冕梅花拥林屋，潇洒极静深。清风散余香，皓月登虚阴。中有学古人，坐窥天地心。神机一感动，妙化不可寻。持诚问先民，羲皇有余音。
“岂有学圣贤”的出处是哪里
教育立知
“岂有学圣贤”全诗《以采菊东篱下悠然见南山为韵赋十首》宋代 方回我诗无所师，意略与古同。篆士见之笑，寒苦啼秋虫。采菊忽见山，不辨南与东。奇句忽天来，目断孤征鸿。岂有学圣贤，而不忍饥穷。
“有学未及知”的出处是哪里
教育立知
“有学未及知”全诗《金绳挂空虚自勉兼示束孝先》宋代 王令金绳挂空虚，日月系两垂。天童坐戏弄，纵掣成东西。百年未死间，昼夜无穷期。短短固可惜，舒舒定非宜。有闻未之行，有学未及知。白发已班疏，朱颜亦童黎。...
“根源有学皆堪味”的出处是哪里
教育立知
“根源有学皆堪味”全诗《赠宋省元巍荐经义》宋代 李昴英义和传来见一班，少年笔力老孱颜。根源有学皆堪味，首尾无瑕孰敢删。工要前篇人易取，说须两段意相关。森森天骨晶光缥，去必轩腾十二闲。
“有学关时用”的出处是哪里
教育立知
“有学关时用”全诗《亲友冯仪之运干挽章三首》宋代 曹彦约有学关时用，无心与物驰。已称黄发老，犹似彩衣时。世道空机穽，襟期自坦夷。只今风月夜，犹足想清规。
“古人有学书于人者”的出处是哪里
教育立知
“古人有学书于人者”全诗《一箧磨穴砚》未知 佚名古人有学书于人者，自以为艺成，辞而去。师曰：“吾有一箧物，不欲付他人，愿托置于某山下。”其人受之，因其封题不甚密，乃启而视之，皆磨穴之砚也，数十枚，方知...
“海壖亦有学”的出处是哪里
教育立知
“海壖亦有学”全诗《送邹给事》宋代 陈宓皇天佑我宋，衮衮生巨人。正学迈贾董，彤庭亲选抡。声名喧宇宙，勋业见寅亮。伟哉吕与李，王陈踵经纶。文章特馀事，德行金玉纯。文靖有雅量，风云际熙辰。所以到圣治，唐虞...
“恐有学瑟鬼”的出处是哪里
教育立知
“恐有学瑟鬼”全诗《悲湘灵》唐代 鲍溶山上凉云收，日斜川风止。娥皇五十弦，秋深汉江水。初因无象外，牵感百忧里。霜露结瑶华，烟波劳玉指。将随落叶去，又绕疏蘋起。哀响云合来，清馀桐半死。女颜万岁后，岂复婵...
“有学而无问”的出处是哪里
教育立知
“有学而无问”全诗《问说》清代 刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己...
“必有学真子”的出处是哪里
教育立知
“必有学真子”全诗《引泉诗（睦州龙兴观老君院作）》唐代 陆龟蒙上嗣位六载，吾宗刺桐川。余来拜旌戟，诏下之明年。是时春三月，绕郭花蝉联。岚盘百万髻，上插黄金钿。授以道士馆，置榻于东偏。满院声碧树，空堂形...
“有学中自隳”的出处是哪里
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“有学中自隳”全诗《道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答》宋代 王令利剑不刺鼠，大钓不联鲕。天昏白日沉，剑决浮云披。地荡海水摇，钓引九鲸縻。固其用不常，安得易用为。当其未效间，是亦铅与铍。吾非小丈夫...