“唱歌须是”的出处是哪里
教育立知
“唱歌须是”全诗《品令》宋代 李廌唱歌须是，玉人檀口，皓齿冰肤。意传心事，语娇声颤，字如贯珠。老翁虽是解歌，无奈雪鬓霜须。大家且道，是伊模样，怎如念奴。
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“参禅须是铁汉”的出处是哪里
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“参禅须是铁汉”全诗《偈颂一百五十首》宋代 释心月参禅须是铁汉，著手心头便判。直趣无上菩提，一切是非莫管。
“清秋须是酒”的出处是哪里
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“清秋须是酒”全诗《菩萨蛮（酒半戏成）》宋代 韩淲秋林只共秋风老。秋山却笑秋吟少。恰恨有秋香。青岩秋夜凉。清秋须是酒。结客秋知否。醉笔写成秋。一秋无复愁。
“好花须是少年看”的出处是哪里
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“好花须是少年看”全诗《看花》唐代 元稹努力少年求好官，好花须是少年看。君看老大逢花树，未折一枝心已阑。
“贤人须是著心求”的出处是哪里
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“贤人须是著心求”全诗《好事吟》宋代 邵雍好事固难将力取，贤人须是著心求。浮生日月无多子，时过千休复万休。
“人生须是”的出处是哪里
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“人生须是”全诗《感皇恩（竹坡老人步上南冈，得堂基于孤峰绝顶间，喜甚，戏作长短句）》宋代 周紫芝无事小神仙，世人谁会。著甚来由自萦系。人生须是，做些闲中活计。百年能几许，无多子。近日谢天，与片闲田地。...
“参禅须是后生时”的出处是哪里
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“参禅须是后生时”全诗《送小然还乡》宋代 释法薰及早游方及早归，参禅须是后生时。傍人不必轻相笑，临际元呼小厮儿。
“归来须是识真归”的出处是哪里
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“归来须是识真归”全诗《次仲舅韵寄拙庵》宋代 楼钥莫把坐忘成坐驰，归来须是识真归。壶筹投尽无人拾，澹坐藤床风掩扉。
“唱歌须是帝乡人”的出处是哪里
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“唱歌须是帝乡人”全诗《和程德裕颂五首》宋代 黄庭坚如来刹刹与尘尘，北斗南箕透法身。金粟默然轲好辩，唱歌须是帝乡人。
“赤水华池须是秘”的出处是哪里
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“赤水华池须是秘”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗道法穷来理甚玄，知之修炼口亲传。栖真有象藏鸟兔，自在遨游本地仙。赤水华池须是秘，黄牙宝鼎要精研。灵胎变化无相克，龙虎升腾论汞铅。
“人生须是老风流”的出处是哪里
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“人生须是老风流”全诗《诞日戏作亦可以瑞鹧鸪歌之》宋代 姜特立梅山诞日簇觥筹，更挟娉婷共胜游。此去只求閒富贵，人生须是老风流。
“杀人须是杀人汉”的出处是哪里
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“杀人须是杀人汉”全诗《颂古一百二十一首》宋代 释宗杲杀人须是杀人汉，当下一刀成两段。头臂夼亏剑刃锋。何似秦时{左车右度}轹鑽。
“国士尽忠须是纯”的出处是哪里
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“国士尽忠须是纯”全诗《依韵答友人》宋代 邵雍百万貔貅动塞尘，朝廷委寄不轻人。胡儿生事虽然浅，国士尽忠须是纯。陇上悲歌应愤惋，林间酣饮但酸辛。欲陈一句好言语，只恐相知未甚真。
“修行须是身衣布”的出处是哪里
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“修行须是身衣布”全诗《贺圣朝》元代 王哲修行须是身衣布。受寂寥餐素。道心不与众心同，绝忧愁思虑。内中认取金怀聚。并开明玉兔，赤鸾抱住黑龟精，这些儿谁悟。
“断弦须是鸾胶续”的出处是哪里
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“断弦须是鸾胶续”全诗《偈颂一百零四首》宋代 释绍昙春山青，春水绿，鸟弄笙簧，梅飘香玉。具足清白梵行之相，声色纯真岂容攒簇。听不足，观不足，一会灵山俨未分，断弦须是鸾胶续。
“闲居须是洛中居”的出处是哪里
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“闲居须是洛中居”全诗《闲居吟》宋代 邵雍闲居须是洛中居，天下闲居皆莫如。文物四言贤俊地，山川千古帝王都。绝奇花畔持芳醑，最软草间移小车。只有尧夫负新旧，交亲殊不负尧夫。
“为人须是与人群”的出处是哪里
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“为人须是与人群”全诗《为人吟》宋代 邵雍为人须是与人群，不与人群不尽人。大舜与人焉有异，帝尧亲族亦推伦。人心龃龉一身病，事体和谐四海春。心在四支心是主，四支又复远于身。
“滌荡襟怀须是酒”的出处是哪里
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“滌荡襟怀须是酒”全诗《和人放怀》宋代 邵雍为人虽未有前知，富贵功名岂力为。滌荡襟怀须是酒，优游情思莫如诗。况当水竹云山地，忍负风花雪月期。男子雄图存用舍。不开眉笑待何时。
“花开须是依时令”的出处是哪里
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“花开须是依时令”全诗《踏莎行 咏宦途无定》元代 王哲名路求高，宦途无定。一来一去缘心性。稍知分守得优游，能通止足参贤圣。莫使偏颇，须存直正。花开须是依时令。日轮耀处吐光辉，月华
“事体须是为物理”的出处是哪里
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“事体须是为物理”全诗《首尾吟》宋代 邵雍尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫掷笔时。事体须是为物理，人情安处是天机。坚如金石犹能动，灵若鬼神何可欺。此外更无言语道，尧夫非是爱吟诗。