“打破须弥山”的出处是哪里
教育立知
“打破须弥山”全诗《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》宋代 释印肃一条楖栗杖，两头光晃晃。打破须弥山，挂在眉头上。
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“芥纳须弥内”的出处是哪里
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“芥纳须弥内”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃芥纳须弥内，万卷诗书在，须弥纳芥子，一字也不会。
“须弥纳芥子”的出处是哪里
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“须弥纳芥子”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃芥纳须弥内，万卷诗书在，须弥纳芥子，一字也不会。
“万卷诗书在”的出处是哪里
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“万卷诗书在”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃芥纳须弥内，万卷诗书在，须弥纳芥子，一字也不会。
“挂在眉头上”的出处是哪里
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“挂在眉头上”全诗《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》宋代 释印肃一条楖栗杖，两头光晃晃。打破须弥山，挂在眉头上。
“须弥芥子亦未妙”的出处是哪里
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“须弥芥子亦未妙”全诗《寄题周子中监丞万象台》宋代 杨万里昔从永和望青原，永和在地山在天。今从青原望万象，青原在下台在上。乘成先生学海龙，眼高四海空复空。如登中天骛八极，下视积苏同绛空。万物一马喻多少...
“须弥铁围及大海”的出处是哪里
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“须弥铁围及大海”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在...
“著得须弥山万重”的出处是哪里
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“著得须弥山万重”全诗《无见》宋代 释绍昙色尘锁尽眼头空，著得须弥山万重。不似灵云存鉴觉，被桃花换主人翁。
“须弥山子才翻却”的出处是哪里
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“须弥山子才翻却”全诗《又山偈就寄善知识》宋代 吴潜传语当年白侍郎，住行坐卧只寻常。须弥山子才翻却，便是人天大法王。
“不动须弥山”的出处是哪里
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“不动须弥山”全诗《游长安诸寺联句·光宅坊光宅寺·中禅师影堂联句》唐代 段成式名下固无虚，敖曹貌严毅。洞达见空王，圆融入佛地。 ——张希复一言当要害，忽忽醒诸醉。不动须弥山，多方辩无匮。 ——郑符坦率对万...
“须弥山中从定出”的出处是哪里
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“须弥山中从定出”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋老木成乔林，秋空见明月。芥子之中入正定，须弥山中从定出。过去佛，现在佛，未来佛，无物堪比伦，教我如何说。
“眼里著得须弥山”的出处是哪里
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“眼里著得须弥山”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙路隔重湖，一尘不到。片段白云，绵蛮幽鸟。静倚石阑听，稳拂苔衣卧，此乐只应林下有，人间少。衲僧家，眼里著得须弥山，耳里著得四大海，声色堆头，闲行闲坐，...
“不起一念须弥山”的出处是哪里
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“不起一念须弥山”全诗《颂古一百则》宋代 释正觉不起一念须弥山，韶阳法施意非悭。肯来两手相分付，拟去千寻不可攀。沧海阔，白云闲，莫将毫发著其间。假鸡声韵难谩我，未肯模胡放过关。
“或云芥纳须弥山”的出处是哪里
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“或云芥纳须弥山”全诗《寄题仰止亭》宋代 曾丰庐陵江浒路穷处，舟子不容仙子渡。岂意一篙落手来，而资双足凌波去。睥睨大海如江然，杯渡佛轻篙渡仙。休负知津惟我是，且从登岸看谁先。杯渡之杯人所怪，大块中含几...
“一字也不会”的出处是哪里
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“一字也不会”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃芥纳须弥内，万卷诗书在，须弥纳芥子，一字也不会。
“衲僧家眼里著得须弥山”的出处是哪里
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“衲僧家眼里著得须弥山”全诗《偈颂一百零二首》宋代 释绍昙八月初，何处热。出门荒草离披，四壁寒蛩凄切。衲僧家眼里著得须弥山，耳里著得四大海。声色纯真，只得一橛。
“眼里著得百千万亿须弥山”的出处是哪里
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“眼里著得百千万亿须弥山”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲有句无句，如藤倚树，孟八郎汉，便恁魔去。机不到，语不副。眼里著得百千万亿须弥山，耳里著得无量无边香水海。机副语语投机，眼里著沙不得，耳里著水...
“须弥顶上戴须弥”的出处是哪里
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“须弥顶上戴须弥”全诗《颂古二十一首》宋代 释心月自家冷暖自家知，祖意西来更问谁。全体承当全体是，须弥顶上戴须弥。
“须弥还更戴须弥”的出处是哪里
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“须弥还更戴须弥”全诗《颂古三十六首》宋代 释惟一自己将来更问谁，须弥还更戴须弥。九峰末上能行令，免得重重涉水泥。
“两头光晃晃”的出处是哪里
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“两头光晃晃”全诗《金刚随机无尽颂·非说所说分第二十一》宋代 释印肃一条楖栗杖，两头光晃晃。打破须弥山，挂在眉头上。