十发十中的意思是什么
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射十次皆中的。形容善射。《后汉书·陈敬王刘羡传》:“ 宠 善弩射,十发十中,中皆同处。”《南史·齐宜都王铿传》:“弥善射,常以堋的太阔,曰:‘终日射侯,何难之有。’乃取甘蔗插地,百步射之,十发十中。”
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射十次皆中的。形容善射。《后汉书·陈敬王刘羡传》:“ 宠 善弩射,十发十中,中皆同处。”《南史·齐宜都王铿传》:“弥善射,常以堋的太阔,曰:‘终日射侯,何难之有。’乃取甘蔗插地,百步射之,十发十中。”
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意思是:神话中指羲和驭日之鞭。火鞭,读音是huǒ biān,汉语词汇,中国神话中指羲和驭日之鞭。部分地方方言,与爆仗、爆竹同意。
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意思是:相传为元时贵族招婚时的一种仪式。男方接受女方赠送的丝鞭,表示同意联姻。相传为元时贵族招婚时的一种仪式。男方接受女方赠送的丝鞭,表示同意联姻。
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意思是:执鞭。比喻执政。秉鞭,读作bǐng biān。词语见于《楚辞》,本意为拿着鞭子,以此比喻执政。
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意思是:拷打。笞鞭,汉语词汇。拼音:chī biān 释义:拷打。
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见其发矢十中九八但微颔之的意思是:卖油的老头看他射十箭中了八九成,但只是微微点点头。出自:欧阳修《卖油翁》原文选段:陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去...
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“十中无二三”全诗《齿脱》宋代 释文珦老齿皆脱落,十中无二三。存者一动摇,咀嚼宁复堪。荼荠均一咽,尽略苦与甘。世味非道腴,正尔不欲耽。
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“二十中郎未足希”全诗《令狐八拾遗见招送裴十四归华州》唐代 李商隐二十中郎未足希,骊驹先自有光辉。兰亭宴罢方回去,雪夜诗成道韫归。汉苑风烟吹客梦,云台洞穴接郊扉。嗟予久抱临邛渴,便欲因君问钓矶。
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“十中有一得更衣”全诗《和李校书新题乐府十二首·上阳白发人》唐代 元稹天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,走上高楼半酣醉。醉酣直入卿士家,闺闱不得偷回避,良人顾妾心死别,小女呼爷血垂泪。十...
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“十中三四称为优”全诗《题龙眠画骑射拖毬戏》宋代 楼钥绿杨几枝插平沙,柔梢袅袅随风斜。红绡去地不及尺,锦袍壮士斫鬃射。横磨箭锋满分靶,一箭正截红绡下。前骑长缨拖绣毬,后骑射中如星流。绣毬飞{左石右昆}最...
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“见其发矢十中八九”全诗《卖油翁》宋代 欧阳修陈康肃公善射,当世无双 ,公亦以此自矜。尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。见其发矢十中八九,但微颔之。康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁...
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谓判明是非。
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◎ 执中 zhízhōng 公平适中,不偏不倚执中之说详细解释(1).谓持中庸之道,无过与不及。《书·大禹谟》:“维精维一,允执厥中。”《孟子·尽心上》:“ 子莫 执中,执中为近之,执中无权,犹执一也。” 赵岐 注:“执中和近
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考试中选。《金史·选举志一》:“ 泰和 元年,定制,不分旧等,但从所愿,试中则以三等为次。”
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拂拭、洗刷盛筹码的器皿。《周礼·春官·太史》:“凡射事,饰中,舍筭,执其礼事。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“中,所以盛筭也。” 孙诒让 正义:“云‘饰中’者,《封人》注云:‘饰谓刷治絜清之也。’”
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和悦其心。中,内心。《楚辞·大招》:“易中利心,以动作只。” 王夫之 通释:“易中,和易其中。”
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治理政事的文书档案。《周礼·春官·天府》:“凡官府乡州及都鄙之治中,受而藏之,以詔王察羣吏之治。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“治中,谓其治职簿书之要。” 孙诒让 正义引 江永 曰:“凡官府簿书谓之中,故诸《官》言‘治中’、‘受中’,《小司寇
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谓蕴积于心中。《礼记·乐记》:“是故情深而文明,气盛而化神,和顺积中而英华发外,唯乐不可以为伪。”《旧唐书·令狐彰传》:“今有忠烈之臣 彰 ,刚直形外,纯和积中,本於孝敬,辅以才略,统制藩閫,服劳王家。” 宋岳珂 《桯史·周益公降官》:“臣
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(1).犹言执中。谓恪守中正之道,无过与不及。《礼记·仲尼燕居》:“夫礼,所以制中也。”《淮南子·诠言训》:“听狱制中者, 皋陶 也。”《后汉书·冯衍传下》:“援前圣以制中兮,矫二主之骄奢。”(2).居丧期间。《剪灯馀话·贾云华还魂记》:“
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(1).家族之内,家族中的人。《南齐书·王僧虔传》:“于时 王 家门中,优者则龙凤,劣者犹虎豹,失荫之后,岂龙虎之议?”(2).称族中死者。 北齐颜之推 《颜氏家训·风操》:“若没,言须及者,则敛容肃坐,称大门中,世父、叔父则称从兄弟门中,