白皂是什么意思
教育问答
意思是:亦作"白皁"。 犹皂白。比喻是非。亦作“ 白皁 ”。 犹皂白。比喻是非。 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“复谓 留侯 不及我,人或笑君无白皁。” 明 王守仁 《步步娇·归隐》套曲:“尔曹,难与我共朝,真和假那分白皂?他把
教育问答
意思是:亦作"白皁"。 犹皂白。比喻是非。亦作“ 白皁 ”。 犹皂白。比喻是非。 宋 王安石 《酬王濬贤良松泉二诗·松》:“复谓 留侯 不及我,人或笑君无白皁。” 明 王守仁 《步步娇·归隐》套曲:“尔曹,难与我共朝,真和假那分白皂?他把
教育问答
意思是:山名。在江西省樟树市东﹐周回绵亘二百馀里。道教以为七十二福地之一。hé zào1.山名。在江西省樟树市东﹐周回绵亘二百馀里。道教以为七十二福地之一。
教育问答
意思是:犹言颠倒黑白。飜黄倒皂,是汉语词汇,读音为fān huáng dǎo zào,释义是犹言颠倒黑白。
教育立知
“青红相映如携手”全诗《蝶恋花》宋代 杨泽民百卉千花都绽后。浥露依风,翠影笼芳牖。杏脸桃腮匀著酒。青红相映如携手。一段帘丝风约透。妆点亭台,表里俱清秀。几度长堤频矫首。青青颜色新如旧。
教育立知
“青红黄黑更兼白”全诗《刮鼓社》元代 王哲刮鼓社,这刮鼓食中拍。且说豌豆出来后,却胜如大小麦。便接著、五方颜色。青红黄黑更兼白。又同那五方标格。蒸炒煮烧生吃。蒸炒煮生
教育立知
...扃掩映情多感,药谱标题品最佳。众卉分敷争欲并,三春颜色此谁偕。谁怜寂寞游观少,便与移根向玉
教育立知
“五方颜色”全诗《刮鼓社》元代 王哲刮鼓社,这刮鼓食中拍。且说豌豆出来后,却胜如大小麦。便接著、五方颜色。青红黄黑更兼白。又同那五方标格。蒸炒煮烧生吃。蒸炒煮生
教育立知
“青青颜色新如旧”全诗《蝶恋花》宋代 杨泽民百卉千花都绽后。浥露依风,翠影笼芳牖。杏脸桃腮匀著酒。青红相映如携手。一段帘丝风约透。妆点亭台,表里俱清秀。几度长堤频矫首。青青颜色新如旧。
教育立知
“三春颜色此谁偕”全诗《同赋山寺郁李花》宋代 苏颂小树扶疏若剪裁,新英浓淡对山斋。青红相间垂罗带,华叶同开缀宝钗。未必无言芳径列,须看成实翠珠排。禅扃掩映情多感,药谱标题品最佳。众卉分敷争欲并,三春颜...
教育立知
“南征老将颜色黪”全诗《雪中次韵答刘提举》元代 王冕朔风撼天云黮黮,雪花恰似杨花糁。凭高无以辨青红,四海九州同一览。枯肠颇怪酒力薄,劲气著人寒惨惨。痿痹不觉手足强,争战俄惊牙齿喊。上天下地无痕瑕,万路...
教育问答
比喻事情的原委、来龙去脉、是非曲直扯开衣服,看了两处,不问青红皂白,举起鞭子就打。《老残游记》
教育问答
见 不分清红皂白 扯开衣服,看了两处,不问青红皂白,举起鞭子就打。《老残游记续集遗稿》
教育问答
不分是非,不加辨别地这帮歹徒在大街上不分青红皂白地乱开枪
教育问答
同“ 不分皂白 ”。 郁达夫 《沉沦》五:“太阳己经起来了。他不问皂白,一直的往东走去。”
教育问答
比喻不分是非。语本《诗·大雅·桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌” 汉郑玄 笺:“贤者见此事之是非,非不能分别皂白,言之於王也。”《三国志·魏志·锺繇传》:“ 钟繇 字 元常 , 潁川长社 人也” 裴松之 注引《先贤行状》:“弟於人何太无皂白邪!”
教育问答
黑色和白色。引喻为正确与谬误不分青红皂白
教育问答
青色和红色。常用以指代颜料、胭脂粉黛、彩霞、灯彩等。 唐韩愈 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》诗:“粉墙丹柱动光彩,鬼物图画填青红。”《宋史·奸臣传二·蔡攸》:“或侍曲宴,则短衫窄袴,涂抹青红。” 宋王安石 《梁王吹台》诗:“仰不见王处,云间指青
教育问答
同“ 青红皂白 ”。《金瓶梅词话》第三四回:“别的倒也罢了,只吃了他贪滥蹹婪,有事不论青水皂白,得了钱在手里就放了,成甚么道理!”
教育问答
意思是:《诗•大雅•桑柔》“匪言不能,胡斯畏忌”汉·郑玄笺:“胡之言何也,贤者见此事之是非,非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白,不辨是非。亦作:不分青白不分皂白是一个汉语词语,读音是bù fēn zào bái,意思是不
教育问答
黑白不能分辨。比喻分不清是非。 清林则徐 《札澳门同知传谕义律准驳条款》:“至不驱之夷,应俟事竣,另行示期,再准搬回长住,不得混入驱逐奸夷之内,纷纷回 澳 ,致令皂白不分,自取玷辱。”