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阿侬是什么意思

教育问答

意思是:古代吴人的自称。我﹐我们。 称对方。阿侬:北宋人名阿侬:吴语方言词汇古代 吴 人的自称。“我”,“我们”。相对应的有“嗯侬”,是古代吴人第二人称“你”的表述。

阿侬佳是什么意思

教育问答

意思是:方言。称幼女。阿侬佳,是汉语词汇,解释是幼女。

阿侬的意思是什么

教育问答

(1).古代 吴 人的自称。我,我们。《太平广记》卷三二四引 南朝宋刘义庆 《幽明录·刘雋》:“间一日,又见向小儿持来门侧,举之,笑语 雋 曰:‘阿儂已復得壶矣。’言终而隐。” 北魏杨衒之 《洛阳伽蓝记·景宁寺》:“ 吴 人之鬼,住居 建康

“供养阿侬”的出处是哪里

教育立知

“供养阿侬”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

“阿侬是谁”的出处是哪里

教育立知

“阿侬是谁”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉阿侬是谁,恰恰相随。眉毛垂眼尾,鼻孔压唇皮。默默机轮何处转,玉人踏破吠瑠璃。

“无人妒阿侬”的出处是哪里

教育立知

“无人妒阿侬”全诗《竹夫人》宋代 胡仲弓虚心陪燕寝,不受虢秦封。惟有冰霜节,全无云雨踪。李娥书旧恨,湘女敛愁容。却是专房宠,无人妒阿侬。

“阿侬家住秦溪头”的出处是哪里

教育立知

“阿侬家住秦溪头”全诗《鸳鸯湖棹歌 之六十八》清代 朱彝尊阿侬家住秦溪头,日长爱棹横湖舟。沾云寺东花已放,义妇堰南春可游。

“刺血题诗寄阿侬”的出处是哪里

教育立知

“刺血题诗寄阿侬”全诗《诗九首托南剑刘教寻亦周墓焚之》宋代 赵文刺血题诗寄阿侬,断肠五十五衰翁。此诗到是衰翁到,此血由来与汝同。

“赌钱输了阿侬哥”的出处是哪里

教育立知

“赌钱输了阿侬哥”全诗《听航船歌十首》宋代 方回赌钱输了阿侬哥,黄草单衫破孔多。相趁缩砂红豆客,霜风九月上淮河。

“相知问阿侬”的出处是哪里

教育立知

“相知问阿侬”全诗《送斯立入京》宋代 晁说之我见刘颍川,昏困不暇寐。忽还便娟儿,白日思寝被。此头各未白,相逢当有地。讵惜草草别,但嗟言负意。是时菊正花,迸散青铅泪。摇策如骑电,到国何容易。莱衣媚家府,...

“阿侬千里通身是”的出处是哪里

教育立知

“阿侬千里通身是”全诗《偈颂七十八首》宋代 释正觉藏身须要无踪迹,碧眼胡僧难辨白。没踪迹处莫藏身,门门廓达了诸尘。独来将谓无俦侣,闹里忽然逢故人。柳线含金犹畏冷,梅花破雪已成春。阿侬千里通身是,善应无...

“阿侬原是个中人”的出处是哪里

教育立知

“阿侬原是个中人”全诗《续渔歌》宋代 贺铸中年多办收身具。投老归来无著处。四肢安稳一渔舟,只许樵青相伴去。沧洲大胜黄尘路。万顷月波难滓污。阿侬原是个中人,非谓鲈鱼留不住。

“恰恰相随”的出处是哪里

教育立知

“恰恰相随”全诗《禅人写真求赞》宋代 释正觉阿侬是谁,恰恰相随。眉毛垂眼尾,鼻孔压唇皮。默默机轮何处转,玉人踏破吠瑠璃。

“惟有冰霜节”的出处是哪里

教育立知

“惟有冰霜节”全诗《竹夫人》宋代 胡仲弓虚心陪燕寝,不受虢秦封。惟有冰霜节,全无云雨踪。李娥书旧恨,湘女敛愁容。却是专房宠,无人妒阿侬。

“怨憎会苦”的出处是哪里

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“怨憎会苦”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

“热血相喷”的出处是哪里

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“热血相喷”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

“重重染污”的出处是哪里

教育立知

“重重染污”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

“惭愧今朝死”的出处是哪里

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“惭愧今朝死”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

“粗茶一瓯”的出处是哪里

教育立知

“粗茶一瓯”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。

“粗香一炷”的出处是哪里

教育立知

“粗香一炷”全诗《偈颂一百一十七首》宋代 释绍昙五髻峰头,怨憎会苦。热血相喷,重重染污。个样老妖魔,惭愧今朝死。粗茶一瓯,粗香一炷,供养阿侬。