“长顺归仁孝”的出处是哪里
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“长顺归仁孝”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
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溪什么铜什么的词语有哪些?
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...词语拼音/解释溪州铜柱溪州铜柱 溪州铜柱位于湖南省永顺县。铜柱原立于湖南省永顺县野鸡坨下的酉水河岸，1971年因为修建凤滩水库而迁至距原址约10公里的王村花果山上，并建有保护亭对铜柱加以保护。
“道德立尊卑”的出处是哪里
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“道德立尊卑”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“日月须明照”的出处是哪里
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“日月须明照”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“志广来遐迩”的出处是哪里
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“志广来遐迩”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“洞达总机要”的出处是哪里
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“种种乾坤惠”的出处是哪里
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“眼前一切类”的出处是哪里
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芙蓉镇在哪里
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芙蓉镇，本名王村，是拥有两千多年历史的古镇，因宏伟瀑布穿梭其中，又称“挂在瀑布上的千年古镇”。芙蓉镇现位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县。在湘西，芙蓉镇与龙山里耶镇，泸溪浦市镇，花垣茶峒镇在历史上并...
“天生分异等”的出处是哪里
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“非言患不及”的出处是哪里
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“声文垂大教”的出处是哪里
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“声文垂大教”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“腥膻戎自伏”的出处是哪里
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“腥膻戎自伏”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“遂性减予忧”的出处是哪里
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“遂性减予忧”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“玄门境象幽”的出处是哪里
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“玄门境象幽”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“躬躬勤政理”的出处是哪里
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“躬躬勤政理”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“省己光阴速”的出处是哪里
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“省己光阴速”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“一春度一秋”的出处是哪里
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“一春度一秋”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“输他闲取静”的出处是哪里
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“输他闲取静”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...
“每藉更温柔”的出处是哪里
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“每藉更温柔”全诗《缘识》宋代 宋太宗善恶由人作，修心勿乱为。邪求无实事，如影定相随。妄想终成伪，行贪未可知。天生分异等，道德立尊卑。日月须明照，声文垂大教。非言患不及，长顺归仁孝。志广来遐迩，忠臣持...