金容是什么意思
教育问答
意思是：指金光明亮的佛像面容。 对神的尊称。指金光明亮的佛像面容。2.对神的尊称。3.地名，河北容城 4.清代画家
有关【金容是干什么】的内容
“寥落藏金容”的出处是哪里
教育立知
“寥落藏金容”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“怎生亦得显金容”的出处是哪里
教育立知
“怎生亦得显金容”全诗《踏云行 师父引马钰上街求乞》元代 马钰不说龟毛，无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容，算来全在心知觉。志不回环，道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童，自然
“珠影动金容”的出处是哪里
教育立知
“珠影动金容”全诗《水调歌头（游银山寺和壁间张安国作）》宋代 王质晚嶂倚斜日，秋树战悲风。一泓绀紫澄碧，中有睡蛟龙。散作清溪明玉，激上以流水，两电乱寒空。抛却红尘袂，飞入妙光宫。佛国大，天溥博，地含洪...
“露盘百卉拥金容”的出处是哪里
教育立知
“露盘百卉拥金容”全诗《南浦（四月八日）》宋代 史浩天气正清和，庆西乾、释迦如来出世。毓质向金盆，祥云布、层霄九龙喷水。东传震旦，正令此日人人记。露盘百卉拥金容，香汤争来拂洗。谁知这个因缘，化众生令求...
“妙色金容”的出处是哪里
教育立知
“妙色金容”全诗《题宝塔》宋代 释印肃塔本无缝，真如不动。说此经处，涌出虚空。释迦多宝，听说如梦。东西无二，见见不同。无刹不收，无色不融。层层落落，光影重重。恒河沙劫，尽入其中。三世诸佛，一法身通。针...
“坏楼无晓钟”的出处是哪里
教育立知
“坏楼无晓钟”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“乱纸失经偈”的出处是哪里
教育立知
“乱纸失经偈”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“断碑分篆踪”的出处是哪里
教育立知
“断碑分篆踪”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“日暮月光吐”的出处是哪里
教育立知
“日暮月光吐”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“绕门千树松”的出处是哪里
教育立知
“绕门千树松”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“路傍古时寺”的出处是哪里
教育立知
“路傍古时寺”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“破塔有寒草”的出处是哪里
教育立知
“破塔有寒草”全诗《古寺》唐代 唐求路傍古时寺，寥落藏金容。破塔有寒草，坏楼无晓钟。乱纸失经偈，断碑分篆踪。日暮月光吐，绕门千树松。
“尘埃脱离”的出处是哪里
教育立知
...层霄九龙喷水。东传震旦，正令此日人人记。露盘百卉拥金容，香汤争来拂洗。谁知这个因缘，化众生令求，尘埃脱离。一点本昭昭，当须向、兹时便知瞥地
“道非遥邈”的出处是哪里
教育立知
“道非遥邈”全诗《踏云行 师父引马钰上街求乞》元代 马钰不说龟毛，无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容，算来全在心知觉。志不回环，道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童，自然
“志不回环”的出处是哪里
教育立知
“志不回环”全诗《踏云行 师父引马钰上街求乞》元代 马钰不说龟毛，无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容，算来全在心知觉。志不回环，道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童，自然
“不说龟毛”的出处是哪里
教育立知
“不说龟毛”全诗《踏云行 师父引马钰上街求乞》元代 马钰不说龟毛，无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容，算来全在心知觉。志不回环，道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童，自然
“无论兔角”的出处是哪里
教育立知
“无论兔角”全诗《踏云行 师父引马钰上街求乞》元代 马钰不说龟毛，无论兔角。幻躯闲想如蝉壳。怎生亦得显金容，算来全在心知觉。志不回环，道非遥邈。洞天白雪成红雹。化为自在个灵童，自然
“释迦如来出世”的出处是哪里
教育立知
...层霄九龙喷水。东传震旦，正令此日人人记。露盘百卉拥金容，香汤争来拂洗。谁知这个因缘，化众生令求，尘埃脱离。一点本昭昭，当须向、兹时便知
“谁知这个因缘”的出处是哪里
教育立知
...层霄九龙喷水。东传震旦，正令此日人人记。露盘百卉拥金容，香汤争来拂洗。谁知这个因缘，化众生令求，尘埃脱离。一点本昭昭，当须向、兹时便知