有抽有长的意思是什么
教育问答
犹言能收能放；能屈能伸。《儿女英雄传》第十五回：“ 邓九公 道：‘哈哈！老弟，你可也莫要小看了他！不想到这等一个人竟自能屈能伸，有抽有长！’”《儿女英雄传》第十五回：“老弟，你这可就听出 周三 的有抽有长儿来了。只听他爬在地下，高声叫道：‘
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“悟即真空法”的出处是哪里
教育立知
“悟即真空法”全诗《缘识》宋代 宋太宗皮毛非实相，四大擬奚为。悟即真空法，愚迷自不知。
“了达真空相”的出处是哪里
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“了达真空相”全诗《缘识》宋代 宋太宗身惟知冷暖，假合是缘根。了达真空相，金刚不二门。
“真空造化成”的出处是哪里
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“真空造化成”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗逍遥心自乐，清净保长生。至道归玄理，真空造化成。辉华扬日彩，偃仰顺风声。里外有何物，刚柔炼始精。
“境外见真空”的出处是哪里
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“境外见真空”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗逍遥知语默，境外见真空。有位皆玄感，无缘不用功。义说三才理，幽深万事通。因依堪法则，答谢向旻穹。
“修炼真空无涯际”的出处是哪里
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“修炼真空无涯际”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗康哉内景植仙桂，枝叶婆娑深根蒂。真宗妙法審来由，修炼真空无涯际。
“要见真空”的出处是哪里
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“要见真空”全诗《减字木兰花》元代 王哲七年风害。悟彻心经无碍。信任西东。南北休分上下同。龙华三会。默识逍遥观自在。要见真空。元始虚无是祖宗。
“真空相偶更无疑”的出处是哪里
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“真空相偶更无疑”全诗《缘识》宋代 宋太宗木人莫把石牛骑，海变桑田故不知。耕地种禾终是妄，真空相偶更无疑。
“妄想真空各自持”的出处是哪里
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“妄想真空各自持”全诗《缘识》宋代 宋太宗修行缘识近宗师，妄想真空各自持。慕道终来归正法，无穷方寸莫教痴。
“真空泯迹”的出处是哪里
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“真空泯迹”全诗《禅人写师真请赞》宋代 释慧远大道廓然，真空泯迹。金裹淘砂，玉中辨石。衲僧用处脱罗笼，熨斗煎茶铫不同。一声师子吼，遍界绝狐踪。
“谁肯学真空”的出处是哪里
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“谁肯学真空”全诗《金刚随机无尽颂·化无所化分第二十五》宋代 释印肃杯涵落广弓，疑蛇病腹中。一切著眼坏，谁肯学真空。
“无际真空净法身”的出处是哪里
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“无际真空净法身”全诗《偈倾一百六十九首》宋代 释智朋双林示灭诳何人，无际真空净法身。活向春风裹埋了，万年千载不成尘。
“晓悟见真空”的出处是哪里
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“晓悟见真空”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗精心求一善，一善许相宗。利物无穷尽，分明理道通。正邪名恍惚，晓悟见真空。象外行持法，玄言显圣功。
“真空非作相”的出处是哪里
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“真空非作相”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗大道虚无境，信之则有灵。幽深玄妙理，运转几曾停。拘束从何益，周通静杳冥。真空非作相，善应保安宁。
“达取真空性”的出处是哪里
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“达取真空性”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗达取真空性，成名有后先。智劳如似梦，恬澹不论年。闭口恒持默，精修更是玄。消停须在意，安稳上清天。
“真空象外求”的出处是哪里
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“真空象外求”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗得一便须休，真空象外求。昭然宽世界，幻化似浮枢，秘隐玄中理，幽深事莫投。天涯无畔岸，宝月顺波流。
“问说真空没命怕”的出处是哪里
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“问说真空没命怕”全诗《颂石头和尚草庵歌》宋代 释印肃青松下，珊珊遍地谁知价。无限聪明只道空，问说真空没命怕。
“子真空旧隐”的出处是哪里
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“子真空旧隐”全诗《褒城县雨中》宋代 张嵲岭云方笠覆，檐雨已盆倾。山气昼侵幔，滩声夜入城。子真空旧隐，褒姒谩垂名。访古多磨灭，秋风山树赬。
“恒持大道真空理”的出处是哪里
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“恒持大道真空理”全诗《缘识》宋代 宋太宗悬鉴高明鬼亦愁，方知研丑更玄幽。恒持大道真空理，清静烟波可自由。
“欲契真空义”的出处是哪里
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“欲契真空义”全诗《送僧法和（一作送亮法师）》唐代 戎昱达士心无滞，他乡总是家。问经翻贝叶，论法指莲花。欲契真空义，先开智慧芽。不知飞锡后，何外是恒沙。