郊祭的意思是什么
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犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记·郊特牲》:“郊之祭也,迎长日之至也。” 孔颖达 疏:“此一节,总明郊祭之义。迎长日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅,郊祭通而迎此长日之将至。” 汉董仲舒 《春秋繁露·郊祭》:“《春秋》之义,国有大丧
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犹郊祀。祭祀天地。语本《礼记·郊特牲》:“郊之祭也,迎长日之至也。” 孔颖达 疏:“此一节,总明郊祭之义。迎长日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月……今正月建寅,郊祭通而迎此长日之将至。” 汉董仲舒 《春秋繁露·郊祭》:“《春秋》之义,国有大丧
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意思是:王畿内诸臣采地之祭祀。亦泛指各种祭祀。 亦作"百?"。指极长或相当长的年月。祀=年百祀=百年
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意思是:国家的祭祀。bāng sì ㄅㄤ ㄙㄧˋ 邦祀国家的祭祀。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“爵同 齐 鲁 ,邦祀绝亡。”
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意思是:普遍祭祀。徧祀,是汉语词汇,解释为普遍祭祀。
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意思是:古代指对日月星辰﹑社稷﹑五岳等的祭祀。因其仪式次于祭天地﹑宗庙的大祀﹐故称。1.古代指对日月星辰﹑社稷﹑五岳等的祭祀。因其仪式次于祭天地﹑宗庙的大祀﹐故称。
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意思是:主持祭祀。指继承帝位。承祀(chéng sì),汉语词语,指继承帝位等。
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意思是:配享﹑从祀。【词目】附祀【拼音】fù sì【注音】ㄈㄨˋ ㄙㄧˋ【释义】配享、从祀。【示例】清 昭梿 《啸亭杂录·堂子》:“东南建上神殿,南向,相传为祀明将邓子龙位。盖子龙与太祖有旧谊,故附祀之。”
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意思是:合于一处祭祀。合祀,读音是hé sì,是一个汉语词汇,解释为合于一处祭祀。
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意思是:谓死后将神位请进庙宇供奉祭祀。进祀,是汉语词汇,拼音是jìn sì,是指死后将神位请进庙宇供奉祭祀。
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意思是:按惯例举行的祭祀。故祀,是汉语词汇,拼音是gù sì,是指按惯例举行的祭祀。
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“家祭犹无掩豆肩”全诗《次韵谢平心胡祠监见惠生日五首》宋代 方回五朝遗老冠时贤,家祭犹无掩豆肩。文采春花洛阳苑,精神秋隼华峰巅。难兄共对三千字,晚境今开九十年。富贵朱门百杂碎,先生归卧故庐全。
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(1).古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地。郊谓大祀,祀为群祀。《汉书·郊祀志下》:“帝王之事莫大乎承天之序,承天之序莫重於郊祀……祭天於南郊,就阳之义也;瘞地於北郊,即阴之象也。” 南朝梁江淹 《杂体诗·效鲍照<戎行>》:“孟冬郊祀月
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乐府歌曲名。《汉书·礼乐志》谓 汉武帝 定郊祀之礼,立乐府,以 李延年 为协律都尉,命 司马相如 等作郊祀歌十九章,其目多以歌之首句为名。以用于郊祀天地。以后历代王朝的这类歌辞,大都沿袭 汉 代之旧。
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“典祀是求”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名肃成万物,泬寥其秋。惟兹祀事,启止灵游。酌献具举,典祀是求。冀福斯民,黍稷盈畴。
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“允祀是答”全诗《绍兴祀岳镇海渎四十三首》隋代 佚名有岌斯安,有涵斯洽。聿相厥成,允祀是答。爰饬迺奏,迺三既协。于昭降止,是遵是接。
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“惟馨祀是患”全诗《上古之什补亡训传十三章·上古一章》唐代 顾况(上古,愍农也。)遐哉上古,生弃与柱。句龙是生,乃有甫田。惟彼甫田,有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,啬夫孔艰。浸兮暵兮...
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“郊祀随天仗”全诗《送翁诚之赴阙》宋代 徐照我亦清湘去,何年可会君。贫惟诗送别,愁觉酒难醺。郊祀随天仗,台上识瑞云。定知分美郡,音问欲相闻。
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“郊祀神祇”全诗《六州》宋代 和岘严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祇。属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。(和声...
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“牲牢郊祀信无穷”全诗《三代门》唐代 周昙人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。百谷且繁三曜在,牲牢郊祀信无穷。
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“郊祀一千年运祚”全诗《南郊大礼诗》宋代 王禹偁乾元门上赭袍光,雉扇初开散御香。郊祀一千年运祚,赦书三万里封疆。人间早木沾皇泽,天上咸韶送寿觞。惆怅昔年曾侍从,而今翻似鼠拖肠。