回邪入正是什么意思
教育问答
意思是：犹言改邪归正。犹言改邪归正。
有关【邪入心包什么意思】的内容
“回邪入正持”的出处是哪里
教育立知
“回邪入正持”全诗《缘识》宋代 宋太宗天界殊胜理，凡愚不易知，曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，回邪入正持。
“区邪入正持”的出处是哪里
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“区邪入正持”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗天界殊胜理，凡愚不易知。曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，区邪入正持。乐耶亲大道，报就自然之。
回邪入正反义词有哪些
教育问答
反义词是：执迷不悟 【回邪入正】解释： 犹言改邪归正。
回邪入正近义词有哪些
教育问答
近义词是：改邪归正 【回邪入正】解释： 犹言改邪归正。
心包的意思是什么
教育问答
包在心脏外面的一层薄膜
回什么入什么的词语有哪些?
教育立知
回什么入什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释回邪入正回邪入正【解释】犹言改邪归正。【出处】隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
迴什么入什么的词语有哪些?
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迴什么入什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释迴邪入正【解释】犹言改邪归正。【出处】隋·吉藏《三论玄义》卷下：“《百论》为回邪入正。”
心什么积什么的词语有哪些?
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心什么积什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释心包积气心包积气 心包积气 xīnbāo jīqì[pneumopericardium] 心包囊内积有空气或其他气体。 心包积水心包积水 心包积水，也就是心包积液。心包积液是一种较常见的临床表现
“已心包云泽”的出处是哪里
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“已心包云泽”全诗《喜迁莺》宋代 李焕风云嘉会，有英杰瑞时，来符平泰。子建才华，平阳勋业，流庆至今犹在。闾史卿来曾记，骨相堂堂庞艾。少年日，已心包云泽，名高嵩岱。超迈人尽道，今代吏师，小试犹淹大。两路...
“心包天地却无垠”的出处是哪里
教育立知
“心包天地却无垠”全诗《谢张老山御史庆予七二》宋代 方回身是空中一点尘，心包天地却无垠。随缘任运勤收敛，补过知几暗省循。孰料百年登七袠，深惭白发对青春。江梅欲结枝头子，合放余花次第新。
“心包九垠际”的出处是哪里
教育立知
“心包九垠际”全诗《杨秘校秋怀》宋代 宋祁治畹当树兰，治林当植桂。兰生可香国，桂茂绝聚荟。邈哉志士节，所趣与人异。意经千古上，心包九垠际。道胜外物轻，矧复疆锁细。所以抢榆者，局局笑鹏翅。
“心包元气并”的出处是哪里
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“心包元气并”全诗《秀山霜晴晚眺与赵宾暘黄惟月联句》宋代 方回一峰何峥嵘，万象翻匍匐。心包元气并，影立太空独。遥瞻极乾端，俯瞰际坤轴。飘飘凌云身，杳杳送鸿目。挥袖裨八风，开襟吞百渎。醒脾咽醇清，涤髓盪...
“年来道心包乾刚”的出处是哪里
教育立知
“年来道心包乾刚”全诗《送文大监赴召》宋代 阳枋云门大卷声铿锵，不比寒谷号蛩螀长笑归来书满床，着眼不用垂簪裳。夤缘仕版亦逢场，一鼎热处元清凉。年来道心包乾刚，鉴净水止无迎将。付物大公齐混茫，玲珑窗牖开...
“心包宇宙而无骄盈”的出处是哪里
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“心包宇宙而无骄盈”全诗《周五声调曲 角调曲 一》南北朝 庾信止戈见于绝辔之野。称伐闻于丹水之征。信义俱存乃先忘食。五材并用谁能去兵。虽圣人之大宝曰位。实天地之大德曰生。泾渭同流清浊异能。琴瑟并御雅郑殊...
“凡愚不易知”的出处是哪里
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“凡愚不易知”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗天界殊胜理，凡愚不易知。曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，区邪入正持。乐耶亲大道，报就自然之。
“浅近故怀疑”的出处是哪里
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“浅近故怀疑”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗天界殊胜理，凡愚不易知。曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，区邪入正持。乐耶亲大道，报就自然之。
“天界殊胜理”的出处是哪里
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“天界殊胜理”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗天界殊胜理，凡愚不易知。曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，区邪入正持。乐耶亲大道，报就自然之。
“曩因谁可究”的出处是哪里
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“曩因谁可究”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗天界殊胜理，凡愚不易知。曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，区邪入正持。乐耶亲大道，报就自然之。
“的实归真性”的出处是哪里
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“的实归真性”全诗《逍遥咏》宋代 宋太宗天界殊胜理，凡愚不易知。曩因谁可究，浅近故怀疑。的实归真性，区邪入正持。乐耶亲大道，报就自然之。