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“名既非常”的出处是哪里

教育立知

“名既非常”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

“道既非常”的出处是哪里

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“道既非常”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

“光照无方”的出处是哪里

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“光照无方”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

“如器中锽”的出处是哪里

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“如器中锽”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

“声出於内”的出处是哪里

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“声出於内”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

“非独善一峰”的出处是哪里

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“非独善一峰”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

“而达之万邦”的出处是哪里

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“而达之万邦”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而达之万邦。

“夫如是乃可称有道之者”的出处是哪里

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“夫如是乃可称有道之者”全诗《道可道者》宋代 释祖钦道可道,非常道。名可名,非常名。名既非常,如器中锽。道既非常,如日之光。如器中锽,声出於内。如日之光,光照无方。夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,而...

“可道非常道”的出处是哪里

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“可道非常道”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃趣向菩提道,可道非常道。无名天地先,十方源浩浩。

“方知可道非常道”的出处是哪里

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“方知可道非常道”全诗《十报恩》元代 马钰山侗六愿报师恩。坦荡逍遥不惹尘。识破假躯端的假,研穷真性的端真。方知可道非常道,始觉不神所以神。清净丹成乘赤凤,大罗天上赏长

道家思想的精华是什么

教育立知

...也没有统一的方式。道家经典著作《道德经》部分原文:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门...

可道的意思是什么

教育问答

(1).可言;可说。《老子》:“道可道,非常道。”(2).可真是。 宋毛滂 《清平乐》词:“银河秋浪,遥出 崑崙 上,忽变澄澜添碧涨,可道昇平无象。”《醒世姻缘传》第十一回:“﹝ 萧乡宦 的夫人﹞问 孔举人 娘子道:‘这一位是那一门亲家?虽

“吏民道是蔡端明”的出处是哪里

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“吏民道是蔡端明”全诗《送吴时父侍郎二首》宋代 刘克庄慧灯溥照人幽隐,心秤能权物重轻。士子比之常相国,吏民道是蔡端明。来时稻蟹非常熟,去日琴龟作伴行。安得四方皆结辈,苍黔开眼看升平。

董道是什么意思

教育问答

意思是:守正道。董道,人名,出自《楚辞·九章·涉江》。

本道是什么意思

教育问答

意思是:正道。指本根之道。 以道为根本。 本地道府。道,古代行政区划名。 谓正派﹑本分。本道:名称本道:本道品牌

钓道是什么意思

教育问答

意思是:钓鱼之道。谓理政须摈谀人﹐用贤者。钓道:钓鱼的道理。

漕道是什么意思

教育问答

意思是:即漕路。漕道,是汉语词汇,cáo dào,解释为即漕路。

长安道是什么意思

教育问答

意思是:汉乐府《横吹曲》名。内容多写长安道上的景象和客子的感受﹐故名。南朝陈后主﹑徐陵和唐代韦应物﹑白居易等均写有此曲。句式长短错落不一。参阅唐吴兢《乐府古题要解》。长安道:书籍长安道:白居易诗长安道:南宋陆游的诗作长安道:萧绎诗作长安道:

兵道是什么意思

教育问答

意思是:用兵之道。犹兵法。兵道:当代军事小说兵道:古代作品兵道:明代官职