遂至承天寺寻张怀民的上一句是什么
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“遂至承天寺寻张怀民”全诗《记承天寺夜游/记承天夜游》宋代 苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交...
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斧遂是什么意思
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意思是：上古部落名。斧遂，读音为fǔ suì ㄈㄨˇ ㄙㄨㄟˋ，是一个汉语词语，意思是上古部落名。
称遂是什么意思
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意思是：谓承续﹐因袭。 成就。称遂，chēng suì，解释为谓承续、因袭或成就。
果遂是什么意思
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意思是：犹言如愿以偿。ɡuǒ suí果遂犹言如愿以偿。 南朝 陈 徐陵 《在吏部尚书答诸求官人书》：“五行有驿马之言，六甲有官鬼之说。必令驿马时发，官鬼克身，所望阶荣，便当果遂。”
决遂是什么意思
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意思是：即决拾。决，通“抉 ”。决遂，是汉语词汇，出自《仪礼·乡射礼》。
寰遂是什么意思
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意思是：畿内和乡遂。寰遂，读音为huán suì ㄏㄨㄢˊ ㄙㄨㄟˋ，是一个汉语词语，意思是畿内和乡遂。
月色入户的上一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
何处无竹柏的上一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲
月色入户的下一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
何处无竹柏的下一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲
欣然起行的上一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人
盖竹柏影也的上一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲
庭下如积水空明的上一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但
庭下如积水空明的下一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但
水中藻荇交横的上一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少
念无与为乐者的下一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少
相与步于中庭的下一句是什么
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...日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少
番寺的意思是什么
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喇嘛教的寺庙。《清会典事例·理藩院》：“各番寺喇嘛，设僧纲十九人，僧正三人。”
村寺的意思是什么
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乡村寺庙。 唐李咸用 《早行》诗：“发来经几堠，村寺远鐘声。” 清蒲松龄 《聊斋志异·荷花三娘子》：“会有番僧卓锡村寺，见 宗 惊曰：‘君身有邪气，曾何所遇？’”
坟寺的意思是什么
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古代大臣墓地上的用以祭祀死者的建筑物。 宋叶梦得 《避暑录话》卷上：“公既登政路，法当得坟寺。”《宋史·徽宗纪二》：“甲寅，詔夺 元祐 辅臣坟寺。”