速算的意思是什么
教育问答
指利用数与数之间的特殊关系进行较快的加减乘除运算。这种运算方法称为速算法。
有关【速算扣除法什么意思】的内容
扣除的意思是什么
教育问答
减去税款从薪金中扣除
2折是乘以0.2吗
教育立知
...例予以退还和支付价款时对价款总额按一定比例即时予以扣除两种形式。法律上规定：折扣，即商品购销中的让利，是指经营者在销售商品时，以明示并如实入账的方式给予对方的价格优惠。对购货折扣的处理有总价法、净价法...
事业单位工龄工资是怎么计算的
教育立知
...主观原因间断了一段时间，连续工龄计算应当将这段时间扣除，然后将前后两段的工作时间合并在一起计算，
机关事业单位个人所得税计算方法
教育立知
应纳税所得额=月度收入-5000元(起征点)-专项扣除(三险一金等)-专项附加扣除-依法确定的其他扣除。个税专项附加扣除如下，明细查看个税专项附加扣除;子女教育：纳税人的子女接受全日制学历教育的相关支出，按照每个子女每...
两税合并是什么
教育立知
...件的微利企业，将实行20%的照顾性税率。目前在税前成本扣除标准方面，内外资企业的差别很大。这种不同待遇给内资企业增加了很多负担。因此相对于统一税率，统一内外资企业的税前扣除标准更受关注。新法草案的一大亮点...
年金是什么
教育立知
...惠政策。符合国家规定的缴费部分，企业缴费可以在税前扣除，个人缴费可以从当期的应纳税所得额中扣除。分期付款赊购、分期偿还贷款、发放养老金、分期支付工程款、每年相同的销售收入等，都属于年金收付形式。按照收...
军兴法是什么意思
教育问答
意思是：战时的法令制度。军兴法，是汉语词汇，拼音是 jūn xīng fǎ，释义为战时的法令制度。
蝉翼法是什么意思
教育问答
意思是：用薄纸拓印碑帖的方法。蝉翼法（chán yì fǎ）是一个词语，指的是用薄纸拓印碑帖的方法。
谷物法是什么意思
教育问答
意思是：指英国1815年制订的限制谷物进口的法律。规定国产谷物平均价达到或超过某种限度时方可进口。目的是维护土地贵族的利益。实施该法后，谷物价格骤贵，工人要求提高工资，外国也提高英国工业品进口税，从而损害了工业资产阶级利益。1846年，该法
单行法是什么意思
教育问答
意思是：只调整某一种社会关系的法律、法规(如收养法、继承法)，或只适用于某个地区的法律、法规(如香港特别行政区基本法)，或只适用于某些特定人的法律、法规(如现役士兵服役条例)。单行法是一般英美法系判例法中主要采用的模式，这与大陆法系制定法典
法王家的意思是什么
教育问答
指寺庙。 清钱大昕 《宿华顶寺》诗：“竹瘦藤枯古石斜，白云留护法王家。”
有为法的意思是什么
教育问答
佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
执笔法的意思是什么
教育问答
写毛笔字持笔的方法。前人所传的执笔法一般采用 唐陆希声 所传的“擫、押、钩、格、抵”五字法。“擫”是大拇指指肚部分紧贴笔管；“押”是食指与大拇指相对夹持笔管；“钩”是中指钩住笔管；“格”是无名指甲、肉相连处挡着笔管；“抵”是小指紧贴无名指以
世间法的意思是什么
教育问答
即世法。 宋苏轼 《小篆般若心经赞》：“世人初不离世间法，而欲学出世间法。” 明李贽 《答以女人学道为见短书》：“彼区区者特世间法，一时太平之业耳。” 汤用彤 《汉魏两晋南北朝佛教史》第二分第十九章：“人天教门是世间法。谓佛为优婆塞说，故推
五雷法的意思是什么
教育问答
道教方术。谓得雷公墨篆，依法行之，可致雷雨，祛疾苦，立功救人。因雷公有兄弟五人，故以五雷称之。见《太平广记》卷三九四引《神仙感遇传·叶迁韶》。《宋史·方技传下·林灵素》：“惟稍识五雷法，召呼风霆，间祷雨，有小验而已。”
无为法的意思是什么
教育问答
佛教语。同“ 有为法 ”相对。指离生灭因缘造作、永恒不变的法性真理。《四十二章经》：“解无为法，名曰沙门。” 宋朱熹 《久雨斋居诵经》诗：“门掩竹林出，禽鸣春雨餘。了此无为法，身心同晏如。”
免役法的意思是什么
教育问答
宋熙宁 年间 王安石 推行新法，将差役改为雇役，由当役人户按等第出钱，官府募人代服徭役，称为“免役法”，亦称“ 募役法 ”。见《宋史·食货志上五》、《宋史·王安石传》。
租借法的意思是什么
教育问答
指美国在第二次世界大战期间在军火和物资上援助盟国的法律。1941年3月实施。此法授权总统向与增强美国国防有重大关系的国家出借或出租武器、弹药及其他物资，战后清帐。到1945年10月1日止，对反法西斯的盟国提供租借援助总额达四百余亿美元。
沈命法的意思是什么
教育问答
古代为督责主管官吏缉捕盗贼而颁布的一种法令。《汉书·酷吏传·咸宣》：“散卒失亡，復聚党阻山川，往往而羣，无可奈何；於是作沉命法，曰：‘羣盗起不发觉，发觉而弗捕满品者，二千石以下至小吏主者皆死。’” 颜师古 注引 应劭 曰：“沉，没也。敢蔽匿