“圣人哭贤人”的出处是哪里
教育立知
“圣人哭贤人”全诗《吊卢殷》唐代 孟郊诗人多清峭，饿死抱空山。白云既无主，飞出意等闲。久病床席尸，护丧童仆孱。故书穷鼠啮，狼藉一室间。君归新鬼乡，我面古玉颜。羞见入地时，无人叫追攀。百泉空相吊，日久哀...
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“贤人无计校”的出处是哪里
教育立知
“贤人无计校”全诗《吊卢殷》唐代 孟郊诗人多清峭，饿死抱空山。白云既无主，飞出意等闲。久病床席尸，护丧童仆孱。故书穷鼠啮，狼藉一室间。君归新鬼乡，我面古玉颜。羞见入地时，无人叫追攀。百泉空相吊，日久哀...
贤人的意思是什么
教育问答
德才兼备的人自古贤人。——《史记·魏公子列传》明阴洞阳,贤哲罕穷其数。——《西游记》
贤人君子的意思是什么
教育问答
指有才有德的人。
“二贤人者”的出处是哪里
教育立知
“二贤人者”全诗《同学一首别子固》宋代 王安石江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接...
“非今所谓贤人者”的出处是哪里
教育立知
“非今所谓贤人者”全诗《同学一首别子固》宋代 王安石江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未...
“予又知所谓贤人者”的出处是哪里
教育立知
“予又知所谓贤人者”全诗《同学一首别子固》宋代 王安石江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币...
“江之南有贤人焉”的出处是哪里
教育立知
“江之南有贤人焉”全诗《同学一首别子固》宋代 王安石江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未...
“淮之南有贤人焉”的出处是哪里
教育立知
“淮之南有贤人焉”全诗《同学一首别子固》宋代 王安石江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未...
“贤人好正”的出处是哪里
教育立知
“贤人好正”全诗《邪正吟》宋代 邵雍贤人好正，奸人好邪。好邪则竞，好正则和。
“舍二贤人者而谁哉”的出处是哪里
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“舍二贤人者而谁哉”全诗《同学一首别子固》宋代 王安石江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币...
“千夫合作一贤人”的出处是哪里
教育立知
“千夫合作一贤人”全诗《读史偶作二首》宋代 陈藻千夫合作一贤人，合数贤人是圣神。莫道眼前无孔子，一身散作万千身。
“贤人了迹”的出处是哪里
教育立知
“贤人了迹”全诗《心迹吟》宋代 邵雍圣人了心，贤人了迹。了心无穷，了迹无极。
“贤人践迹”的出处是哪里
教育立知
“贤人践迹”全诗《性情吟》宋代 邵雍践形治性，践迹治情。贤人践迹。圣人践形。
“美禄与贤人”的出处是哪里
教育立知
“美禄与贤人”全诗《醉后》唐代 权德舆美禄与贤人，相逢自可亲。愿将花柳月，尽赏醉乡春。
“谁道贤人死”的出处是哪里
教育立知
“谁道贤人死”全诗《问天》唐代 皎然天公何时有，谈者皆不经。谁道贤人死，今为傅说星。
“贤人若冰雪”的出处是哪里
教育立知
“贤人若冰雪”全诗《谨赋》宋代 梅尧臣避暑就高台，不如就贤人。贤人若冰雪，论道通鬼神。自言信手书，字字事有因。往往得遗逸，烜赫见名臣。是日刘夫子，拍手气益振。重睹太史公，吾徒幸来亲。大笑举玉杯，陶然任...
“贤人处霄汉”的出处是哪里
教育立知
“贤人处霄汉”全诗《句》唐代 杨衡贤人处霄汉，荒泽自耕耘。陇首降时雨，雷声出夏云。（答崔钱二补阙见《诗式》）一一鹤声飞上天。（见《纪事》）
“大野有贤人”的出处是哪里
教育立知
“大野有贤人”全诗《浮云行》唐代 齐己大野有贤人，大朝有圣君。如何彼浮云，掩蔽白日轮。安得东南风，吹散八表外。使之天下人，共见尧眉彩。
“五百贤人”的出处是哪里
教育立知
“五百贤人”全诗《郊庙歌辞·享孔子庙乐章·迎神》唐代 佚名通吴表圣，问老探真。三千弟子，五百贤人。亿龄规法，万载嗣禋。洁诚以祭，奏乐迎神。