“秦原人葬回”的出处是哪里
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“秦原人葬回”全诗《白鹿原晚望》唐代 马戴浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
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“便有逐原人”的出处是哪里
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“便有逐原人”全诗《驯鹿》宋代 王令日日野心新，笼栏外强驯。祗消指马相，便有逐原人。昔起歌宾兴，今无伏囿仁。豺狼好牙爪，应笑角如麟。
“独上郊原人不见”的出处是哪里
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“独上郊原人不见”全诗《会友不至》唐代 成彦雄王孙还是负佳期，玉马追游日渐西。独上郊原人不见，鹧鸪飞过落花溪。
“秋原人外闲”的出处是哪里
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“秋原人外闲”全诗《登裴秀才迪小台》唐代 王维端居不出户，满目望云山。落日鸟边下，秋原人外闲。遥知远林际，不见此檐间。好客多乘月，应门莫上关。
“浩浩晴原人独去”的出处是哪里
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“浩浩晴原人独去”全诗《春日旅游》唐代 刘沧玄发辞家事远游，春风归雁一声愁。花开忽忆故山树，月上自登临水楼。浩浩晴原人独去，依依春草水分流。秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休。
原人的意思是什么
教育问答
原始人。指猿人诚实的人
“秋原人静下鸣禽”的出处是哪里
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“秋原人静下鸣禽”全诗《题赵楶所收赵令穰大年烟林二绝》宋代 张耒江上孤烟蔽远林，秋原人静下鸣禽。水乡此景常经眼，谁信侯家画万金。
“国作荒原人作灰”的出处是哪里
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“国作荒原人作灰”全诗《悲吴王城》唐代 杜牧二月春风江上来，水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠，苏小宅房花正开。解舞细腰何处往，能歌姹女逐谁回。千秋万古无消息，国作荒原人作灰。
“太原人白乐天见而爱之”的出处是哪里
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“太原人白乐天见而爱之”全诗《括意难忘》宋代 林正大蜀道登天。望峨眉横绝，石栈相连。西来当鸟道，逆浪俯回川。狷与鹤，莫攀缘。九折耸岩峦。算咫尺、扪参历井，回首长叹。西游何日当还。听子规啼月，愁减朱颜。...
膏什么文什么的词语有哪些?
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...》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施于身，所以
“品物芸芸游太虚”的出处是哪里
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“品物芸芸游太虚”全诗《还陈殿丞原人论》宋代 司马光品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。一株花落分荣辱，万竅风号见有无。觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
“万竅风号见有无”的出处是哪里
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“万竅风号见有无”全诗《还陈殿丞原人论》宋代 司马光品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。一株花落分荣辱，万竅风号见有无。觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
“何如鼓瑟浴沂水”的出处是哪里
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“何如鼓瑟浴沂水”全诗《还陈殿丞原人论》宋代 司马光品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。一株花落分荣辱，万竅风号见有无。觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
“不知谁氏宰洪炉”的出处是哪里
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“不知谁氏宰洪炉”全诗《还陈殿丞原人论》宋代 司马光品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。一株花落分荣辱，万竅风号见有无。觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
“觉后共占犹是梦”的出处是哪里
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“觉后共占犹是梦”全诗《还陈殿丞原人论》宋代 司马光品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。一株花落分荣辱，万竅风号见有无。觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
“春服成时咏舞雩”的出处是哪里
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“春服成时咏舞雩”全诗《还陈殿丞原人论》宋代 司马光品物芸芸游太虚，不知谁氏宰洪炉。一株花落分荣辱，万竅风号见有无。觉后共占犹是梦，衣中所得亦非殊。何如鼓瑟浴沂水，春服成时咏舞雩。
“草树共尘埃”的出处是哪里
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“草树共尘埃”全诗《白鹿原晚望》唐代 马戴浐曲雁飞下，秦原人葬回。丘坟与城阙，草树共尘埃。
“锵锵立凤池”的出处是哪里
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“锵锵立凤池”全诗《河梁》唐代 黄滔五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。陇花开不艳，羌笛静犹悲。惆怅良哉辅，锵锵立凤池。
“五原人走马”的出处是哪里
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“五原人走马”全诗《河梁》唐代 黄滔五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。陇花开不艳，羌笛静犹悲。惆怅良哉辅，锵锵立凤池。
“昨夜到京师”的出处是哪里
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“昨夜到京师”全诗《河梁》唐代 黄滔五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。陇花开不艳，羌笛静犹悲。惆怅良哉辅，锵锵立凤池。