讳什么如什么的词语有哪些?
教育立知
...深【解释】讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。【出处】《谷梁传·庄公三十二年》：“讳莫如深，深则隐。苟有所见，莫如深也。”【示例】中国则～，枢府
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秘而不言的意思是什么
教育问答
见“ 祕而不露 ”。
莫看江面平如镜下一句是什么
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...无法猜测和估量。讳莫如深，意思是：原意为事件重大，讳而不言。后指把事
“以春秋所讳而为美谈”的出处是哪里
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“以春秋所讳而为美谈”全诗《东京赋》两汉 张衡安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公...
“先生笑而不言”的出处是哪里
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“先生笑而不言”全诗《紫薇翁歌》宋代 于石一掬之泉，可湘可沿。一拳之石，可潄可眠。其动也以天。万壑之风，不琴而弦。两山之云，不炉而烟。其静也以天。前钟后鼎，左瓢右箪。何荣何辱，孰愚孰贤，先生笑而不言。
“桃李成蹊而不言”的出处是哪里
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“桃李成蹊而不言”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉二仪同根，万物一源。机活静枢之臼，象成玄牝之门。幽而不昏，湛而若存。用妙触而出碍，体至虚而无痕。车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。
怨什么不什么的词语有哪些?
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怨什么不什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释怨而不言辞典解释怨而不言 yuàn ér bù yán 心中怀怨，却不发于口。 《左传．襄公二十九年》：「思而不贰，怨而不言。」
“口噤闭而不言”的出处是哪里
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“口噤闭而不言”全诗《九叹》两汉 刘向逢纷伊伯庸之末胄兮，谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮，惟楚怀之婵连。原生受命于贞节兮，鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮，并光明于列星。吸精粹而吐氛浊兮，横邪世而不取容。...
“奈神之寂默而不言何”的出处是哪里
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“奈神之寂默而不言何”全诗《庙之神》唐代 元稹我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，祝予心之无涯。涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮神兮，奈神之寂默而不言何。复再拜而再祝，鼓吾腹兮歌吾歌。歌曰：...
“王笑而不言”的出处是哪里
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“王笑而不言”全诗《齐桓晋文之事》先秦 孟子及弟子齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？...
“阖口而不言”的出处是哪里
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“阖口而不言”全诗《过秦论》两汉 贾谊上篇秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗...
“可与言而不言”的出处是哪里
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“可与言而不言”全诗《劝学》先秦 荀子君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴（pù），不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君...
“得其言而不言”的出处是哪里
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“得其言而不言”全诗《争臣论》唐代 韩愈或问谏议大夫阳城于愈，可以为有道之士乎哉?学广而闻多，不求闻于人也。行古人之道，居于晋之鄙。晋之鄙人，熏其德而善良者几千人。大臣闻而荐之，天子以为谏议大夫。人皆以...
不言而化的上一句是什么
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“不言而化”全诗《谏太宗十思疏》唐代 魏征臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于...
祕什么不什么的词语有哪些?
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祕什么不什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释祕而不露【解释】严守秘密，不肯吐露。【出处】晋·陈寿《三国志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”【近义词】秘而不言【语法】偏正式；作谓语；含褒义祕...
“幽而不昏”的出处是哪里
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“幽而不昏”全诗《禅人并化主写真求赞》宋代 释正觉二仪同根，万物一源。机活静枢之臼，象成玄牝之门。幽而不昏，湛而若存。用妙触而出碍，体至虚而无痕。车辙出门而合度，桃李成蹊而不言。
“懰栗不言”的出处是哪里
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...”全诗《李夫人赋》两汉 刘彻美连娟以修嫭兮，命樔绝而不长。饰新官以延贮兮，泯不归乎故乡。惨郁郁其芜秽兮，隐处幽而怀伤。释舆马于山椒兮，奄修夜之不阳。秋气憯以凄泪兮，桂枝落而销亡。神茕茕以遥思兮，精浮游...
“殆如孟子不言易”的出处是哪里
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...法金华伯。终古不朽语言在，以诗教人人不识。善学少陵而不为，殆如孟子不言易。世人往往谈神仙，便欲插翅登青天。邀寻道士学服饵，朝呼暮
不言谢是什么意思
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不言谢是指不说感谢的话语。这个词通常出现在“谚语大恩不言谢”中，意思是说，别人对自己的恩情太过重大，只好记在心里，而感激的话也在恩情前显得很轻薄，所以就不说感激的话了。不言谢的反义词有道谢、叩谢、鸣谢...
不言的意思是什么
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(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为