言行相顾的意思是什么
教育问答
谓言行不互相矛盾。《北齐书·魏收传》:“言行相顾,慎终犹始。”《论语·宪问》“君子耻其言而过其行” 宋邢昺 疏:“君子言行相顾,若言过其行,谓有言而行不副,君子所耻也。”
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谓言行不互相矛盾。《北齐书·魏收传》:“言行相顾,慎终犹始。”《论语·宪问》“君子耻其言而过其行” 宋邢昺 疏:“君子言行相顾,若言过其行,谓有言而行不副,君子所耻也。”
教育立知
“相顾有人焉”全诗《言行相顾》唐代 孟翱将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。
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“相顾在无偏”全诗《言行相顾》唐代 吴叔达圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。
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一个人的语言和行动言行一致,表里如一
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说的和做的不相符合。
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说话和行动不一致,互相矛盾。
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说的和做的相符合。 南朝梁简文帝 《与刘孝仪令》:“言行相符,始终如一。”《魏书·李彪传》:“臣时见其所行,信谓言行相符,忠清内发。”亦作“ 言行相副 ”。《论语·宪问》“君子耻其言而过其行” 宋邢昺 疏:“此章勉人使言行相副也。”
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同 言行若一以及目标 言行一致 的美德推测起来,这也正像他的话。鲁迅《且介亭杂文二集》
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同“ 言听计从 ”。《三国志·吴志·周瑜传》“惟与 程普 不睦” 裴松之 注引 晋虞溥 《江表传》:“外託君臣之义,内结骨肉之恩,言行计从,祸福共之。”《旧唐书·李渤传》:“若 俛 等言行计从,不当如是。” 宋司马光 《乞去新法之病民伤国者
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见“ 言必信,行必果 ”。
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犹言言行一致。 汉贾谊 《新书·道术》:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。”亦作“ 言行若一 ”。 汉刘向 《列女传·齐田稷母》:“非义之事不计於心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。”
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说的与做的一个样。形容能说到做到非义之事不计于心,非理之利不入于家,言行若一,情貌相副。——汉· 刘向《刘田稷母》——亦作“言行一致”
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犹言言行一致。《晋书·孝友传·许孜》:“至性孝友,立节清峻,与物恭让,言行不贰。”
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(1).相视;互看。 南朝梁刘勰 《文心雕龙·知音》:“乃称 史迁 著书,諮 东方朔 ,於是 桓谭 之徒,相顾嗤笑。” 唐白居易 《长恨歌》:“君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。” 宋苏轼 《上神宗皇帝书》:“而相顾不发,中外失望。” 清昭槤
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“吹嘘禀自然”全诗《言行相顾》唐代 孟翱将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。
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“当令夫子察”全诗《言行相顾》唐代 孟翱将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。
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“圣人垂政教”全诗《言行相顾》唐代 吴叔达圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。
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彼此相看,变了脸色。多形容惊慌、惊诧的情状众人大惊,相顾失色
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“常闻行欲先”全诗《言行相顾》唐代 孟翱将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。
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“将使言堪复”全诗《言行相顾》唐代 孟翱将使言堪复,常闻行欲先。比珪斯不玷,修己直如弦。跬步非全进,吹嘘禀自然。当令夫子察,无宿仲由贤。正遇兴邦际,因怀入署年。坐知清监下,相顾有人焉。