有关【观音桥丝芙兰在哪里】的内容

“兰在林中出一花”的出处是哪里

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“兰在林中出一花”全诗《书小窗所见》宋代 刘克庄干接枝分整复斜,随缘装点野人家。小窗有喜无人见,兰在林中出一花。

“兰在当门未免锄”的出处是哪里

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“兰在当门未免锄”全诗《以筍送诸公二首》宋代 赵蕃兰在当门未免锄,竹生那可碍阶除。莫言无罪充庖宰,自汝为生托地疏。

“兰在幽林亦自芳”的出处是哪里

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“兰在幽林亦自芳”全诗《衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶》唐代 刘禹锡烂柯山下旧仙郎,列宿来添婺女光。远放歌声分白纻,知传家学与青箱。水朝沧海何时去,兰在幽林亦自芳。闻说天台有遗爱,人将...

“熏如兰在林”的出处是哪里

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“熏如兰在林”全诗《丘中有一士二首(命首句为题)》唐代 白居易丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。藜藿不充肠,布褐不蔽形。终岁守穷饿,而无嗟...

“莳兰在幽渚”的出处是哪里

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“莳兰在幽渚”全诗《送李策秀才还湖南,因寄幕中亲故兼简衡州吕八郎中》唐代 刘禹锡深春风日净,昼长幽鸟鸣。仆夫前致词,门有白面生。摄衣相问讯,解带坐南荣。端志见眉睫,苦言发精诚。因出怀中文,调孤词亦清。...

“何独观音”的出处是哪里

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“何独观音”全诗《思惟相观音赞》宋代 释心月春禽昼啼,秋虫夜吟。有耳皆闻,何独观音。如是而知,如是而觉。面目现前,超诸余学。

“了观观音”的出处是哪里

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“了观观音”全诗《了观师绣观音赞》宋代 黄庭坚六合内外,若有不观音处。则此丝缕,不能坚固。横此三十二应,共此一光明聚。了观观音,自知金针落处。知落处,女娲补天夜夜雨。

“何日不观音”的出处是哪里

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“何日不观音”全诗《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》宋代 释印肃何日不观音,六窗一晃明。十方俱击鼓,一处一时鸣。

“诵观音也戴阿弥”的出处是哪里

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“诵观音也戴阿弥”全诗《泛莲观音赞》宋代 释心月一叶莲舟泛渺瀰,诵观音也戴阿弥。希奇妙相毫端上,五濁众生知未知。

“若有不观音处”的出处是哪里

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“若有不观音处”全诗《了观师绣观音赞》宋代 黄庭坚六合内外,若有不观音处。则此丝缕,不能坚固。横此三十二应,共此一光明聚。了观观音,自知金针落处。知落处,女娲补天夜夜雨。

“水墨观音难比”的出处是哪里

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“水墨观音难比”全诗《谒金门》宋代 无名氏真个美。水墨观音难比。闻道观音谁不害。见来须顶礼。徐步金莲满地。那更兰心聪慧。一曲清歌离皓齿。梁尘飞不已。

“瞎却观音耳”的出处是哪里

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“瞎却观音耳”全诗《治平寺清音堂》宋代 洪咨夔普门以眼听,观音以耳观。谓得观听真,竟被耳眼瞒。瞎却观音耳,聋却普门眼。万法本来空,蒙头都不管。

“观音以耳观”的出处是哪里

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“观音以耳观”全诗《治平寺清音堂》宋代 洪咨夔普门以眼听,观音以耳观。谓得观听真,竟被耳眼瞒。瞎却观音耳,聋却普门眼。万法本来空,蒙头都不管。

“念彼观音力”的出处是哪里

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“念彼观音力”全诗《普陀山观音岩祈雨一首》宋代 王阮南我不为雨,躬即宝陀求。地势到此尽,天河相接流。鳌舒千丈背,蜃吐数层楼。念彼观音力,杨枝洒有秋。

“真个是观音”的出处是哪里

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“真个是观音”全诗《如梦令》宋代 史浩红杏白梨肌理。时样新妆淡伫。真个是观音,少个杨枝净水。欢喜。欢喜。尽此一钟醇美。

“夜夜礼观音”的出处是哪里

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“夜夜礼观音”全诗《金刚随机无尽颂·能净业障分第十六》宋代 释印肃持诵心无辍,不事闲言说。夜夜礼观音,水裹捞明月。

“何不自观音”的出处是哪里

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“何不自观音”全诗《知命弟观音赞》宋代 黄庭坚普陀岩大圣,应身三十二。慈悲视众生,八万四千眼。救一切苦难,八万四千声。依归观世音,是先得道者。南无黄居士,具足神通力。亦具智方便,何不自观音。瞿唐风浪中...

“眼耳有观音”的出处是哪里

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“眼耳有观音”全诗《金刚随机无尽颂·一相无相分第九》宋代 释印肃离欲心无苦,药病皆拈却。眼耳有观音,岂用安手脚。

“观音妙智力”的出处是哪里

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“观音妙智力”全诗《偈颂一百六十首》宋代 释宗杲今朝又是端午节,文殊善财忙不彻,杀人活人药不灵,自添脑后三斤铁。观音妙智力,能救世间苦。是甚麽,铁蛇鑽入土。

“观音再化身”的出处是哪里

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“观音再化身”全诗《次韵前住中竺希鉴上人五言》宋代 方回中兴今佛法,百倍胜儒绅。达磨重初祖,观音再化身。此心元是道,何物不为尘。轂觫齐王眼,焉知一角麟。