“何用呼菩萨”的出处是哪里
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...代 黄庭坚众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能真不二,则是观世音。八万四千人...
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...代 黄庭坚众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能真不二,则是观世音。八万四千人...
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...白付出,一定会收获相对于的回报的,出自《妙法莲华经观世音菩萨普门品》。“玉汝于成”的意思是:爱你如玉,帮助你,使你成功,出自《诗经·大雅·民劳》。《妙法莲华经观世音菩萨普门品》:“观世音菩萨有如是力,...
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“妙音观世音”全诗《偈颂九首》宋代 释如净妙音观世音,具足神通力。十方诸国土,无刹不现身。
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妙什么公什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释妙善公主辞典解释妙善公主 miào shàn gōng zhǔ 民间传说是兴林国的三公主,观世音菩萨的前身。根据这个神话,制造观世音菩萨的诞辰、成道日。
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“十方诸国土”全诗《偈颂九首》宋代 释如净妙音观世音,具足神通力。十方诸国土,无刹不现身。
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“无刹不现身”全诗《偈颂九首》宋代 释如净妙音观世音,具足神通力。十方诸国土,无刹不现身。
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“融融澹澹”全诗《孟保相赞》宋代 释师范澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
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“具足神通力”全诗《偈颂九首》宋代 释如净妙音观世音,具足神通力。十方诸国土,无刹不现身。
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“澄之不清”全诗《孟保相赞》宋代 释师范澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
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“辛辛辣辣”全诗《孟保相赞》宋代 释师范澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
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“混之不杂”全诗《孟保相赞》宋代 释师范澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
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“非惟观世音”全诗《水月观音赞》宋代 释心月觉天无云,性海无风。玉轮蘸影,金浪翻空。非惟观世音,我亦游其中。
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“终是赞之不著”全诗《孟保相赞》宋代 释师范澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
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“径山横赞竖赞”全诗《孟保相赞》宋代 释师范澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
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“但以手加额”全诗《孟保相赞》宋代 释师范澄之不清,混之不杂。融融澹澹,辛辛辣辣。径山横赞竖赞,终是赞之不著。但以手加额,道个南无大慈大悲救苦难杀人不眨眼底观世音菩萨。
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“一一针针观世音”全诗《余姚胡氏绣观音求颂》宋代 释正觉线蹊密密度金针,一一针针观世音。妙净庄严成相好,光明感应发身心。江横练色月浮水,雨灌华枝春在林。闻见可中超有路,普门处处许相寻。
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“则是观世音”全诗《观音赞》宋代 黄庭坚众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能...
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“能呼观世音”全诗《观音赞》宋代 黄庭坚众生堕八难,身心俱丧失。惟有一念在,能呼观世音。火坑与刀山,猛兽诸毒药。众苦萃一身,呼者常不痛。何用呼菩萨,当自救痛者,不烦观音力。众生以二故,一身受众苦。若能...
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“大哉观世音”全诗《观音大士赞》宋代 释宗杲过去正法明,现前观自在。眼观诸音声,耳听众妙色。二义俱寂灭,谁受此说者。是说亦寂灭,谁为此说者。能观及所观,能听洎所听。返观观听者,是亦无所有。大哉观世音,...
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...;在药师佛旁的是日光菩萨、月光菩萨;在阿弥陀佛旁的是观世音菩萨、大势至菩萨。这六位菩萨各是这三位佛的上首弟子(见《华严经》、《药师本愿经》