“是庆是类”的出处是哪里
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“是庆是类”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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“是庆是类”全诗《淳熙十六年皇后册宝十三首》隋代 佚名鱼轩鼎来,象服是宜。班于内庭,率礼惟祗。化以妇道,时惟母德。是庆是类,于能乐兮。
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意思是:吊唁或庆贺。吊庆(吊庆)吊唁或庆贺。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗:“ 长安 多门户,吊庆少休歇。” 清蒲松龄《聊斋志异·邵女》:“ 柴 知之,谢绝人事,杜门不通吊庆。”
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意思是:谓产生吉庆﹐降福。 寿诞之庆。诞庆(诞庆)1.谓产生吉庆,降福。 南朝 宋 王韶之 《宋宗庙登歌·孝皇帝歌》:“烝哉 孝皇 ,齐圣广渊,发祥诞庆,景祚自天。” 南朝 齐 谢超宗 《齐太庙乐歌·凯容乐·昭皇后室奏》:“月灵诞庆,云瑞
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意思是:道贺。称庆,汉语词汇。拼音:chēng qìng释义:道贺。
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引漳灌邺东北重镇的人是西门豹。西门豹下令开挖渠道,将漳水引来进行灌溉农庄。那个时候,因为一直要开挖渠道,老百姓有点厌烦所以就不太愿意干这些事情。西门豹说:“现在的百姓会因为我而受苦受难,但是以后的子孙...
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主要讲述了西门豹到邺地就任后的两大政绩,西门豹先帮助当地老百姓破除了“河伯娶媳妇”的迷信,威吓并惩治了当地有权势的人以及巫婆;后来西门豹又发动百姓开凿水渠,治理河道,使邺地重新繁荣。当时邺这个城市,因...
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庆的读音为:qìng。庆是汉语常用字 ,最早见于商代甲骨文 。庆是会意字,甲骨文从鹿、心,表示用鹿皮略表寸心前去祝贺。本义为祝贺,字义名词化,表示可庆贺的事情或日子;古代国家或君王有喜庆之事时,都会对臣民...
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“平明羸马出西门”全诗《大寒出江陵西门》宋代 陆游平明羸马出西门,淡日寒云久吐吞。醉面冲风惊易醒,重裘藏手取微温。纷纷狐兔投深莽,点点牛羊散远村。不为山川多感慨,岁穷游子自消魂。
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“悒悒西门路”全诗《薛子舒墓》宋代 叶适悒悒西门路,樵歌占晚云。燐迷王弼宅,蒿长孟郊坟。少病怜医错,题书与父分。又言重把笔,兼欲使余闻。
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“商水西门语”全诗《发商水道中》宋代 陈与义商水西门语,东风动柳枝。年华入危涕,世事本前期。草草檀公策,茫茫杜老诗。山川马前阔,不敢计归时。
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“谪出国西门”全诗《赋得送贾岛谪长江》唐代 李洞敲驴吟雪月,谪出国西门。行傍长江影,愁深汨水魂。筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。
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“残照郭西门”全诗《晚出西郊》唐代 白居易散吏闲如客,贫州冷似村。早凉湖北岸,残照郭西门。懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。
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“记取小西门外事”全诗《出真州》宋代 文天祥千金犯险脱旃裘,谁料南冠反见雠。记取小西门外事,年年上巳哭江头。
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“谁知关出西门外”全诗《出真州》宋代 文天祥早约戎装去看城,联镳壕上叹风尘。谁知关出西门外,憔悴世间无告人。
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“西门官柳”全诗《减字木兰花(四之二)》宋代 贺铸闲情减旧。无奈伤春能作瘦。桂楫兰舟。几送人归我滞留。西门官柳。满把青青临别手。谁共登楼。分取烟波一段愁。
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“吾爱西门豹”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·魏邺令西门豹》宋代 蒲寿宬吾爱西门豹,其事深可傚。波神岂荒淫,巫言亦机巧。大妪去不来,小妪足踸踔。豪长涕叩头,从此识政教。
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“晚出城西门”全诗《小溪道中》宋代 楼钥晚出城西门,循墙过南境。夏桥日沉辉,沈店月成影。纳纳川路遥,聒聒水声冷。欹枕拥衾裯,乐此寒夜永。
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“野步上西门”全诗《舍北野步》宋代 仇远野步上西门,宽平又一村。疏篱围古井,密树拥高坟。家有田园乐,氓知守令尊。因思兴废事,变灭似秋云。
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“西门破老巫”全诗《梁运使挽词》宋代 楼钥风月诗千首,烟霞宅一区。三年著朝迹,一节偾亨途。南海瞻遗堞,西门破老巫。才高不尽用,无地寄长吁。
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“西门为此佩柔皮”全诗《赋韦轩》宋代 刘黻人性之偏惧不知,西门为此佩柔皮。报巫依旧伤于仇,涵养工夫熟者谁。