“幸已餱粮裹”的出处是哪里
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“幸已餱粮裹”全诗《赠方童子》宋代 方回我年五十九,门弧子垂左。我今年七十,见子双髻鬌。腹仅椰子大,贮书一何夥。疾读建瓴水,响应炙车輠。光怪蟠肺肠,不啻珠万颗。小松三尺许,千丈气磊砢。近笑韩氏子,瑟僩...
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“幸已餱粮裹”全诗《赠方童子》宋代 方回我年五十九,门弧子垂左。我今年七十,见子双髻鬌。腹仅椰子大,贮书一何夥。疾读建瓴水,响应炙车輠。光怪蟠肺肠,不啻珠万颗。小松三尺许,千丈气磊砢。近笑韩氏子,瑟僩...
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...《赠崔立之(以下十五首见《外集》)》唐代 韩愈昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。其友名子舆,忽然忧且思。搴裳触泥水,裹饭往食之。入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。千年事已远...
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意思是:谓携带熟食干粮,以备出征或远行。语出《诗.大雅.公刘》:"乃裹糇粮,于橐于囊。"朱熹集传:"糇,食。粮,糗也。"谓携带熟食干粮,以备出征或远行。语出《诗·大雅·公刘》:“乃裹餱粮,于橐于囊。” 朱熹 集传:“餱,食。粮,糗也。”
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意思是:植物名。木槿的别称。裹梅花 :ɡuǒ méi huā植物名。木槿的别称。
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意思是:见"裹头内人"。裹头人是一个汉语词语,读音是guǒ tóu rén,是指.裹扎头巾;包头。
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植物名。木槿的别称。 宋范成大 《桂海虞衡志·志花》:“裹梅花,即木槿。有红、白二种,叶似蜀葵,采红者连叶包裹,黄梅盐渍,暴乾以荐酒,故名。”参阅《广西通志·物产四·南宁府》。
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见“ 裹头内人 ”。
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谓携带熟食干粮,以备出征或远行。语出《诗·大雅·公刘》:“迺裹餱粮,于橐于囊。” 朱熹 集传:“餱,食。粮,糗也。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“至于 公刘 遭 狄 人之乱,去 邰 之 豳 ,身服厥劳。故其《诗》曰:‘乃裹餱粮,于橐于囊。’‘
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丝绵里裹着秤锤。比喻深藏不露。
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同“ 一股脑儿 ”。《红楼梦》第三六回:“别做娘的春梦了!明儿一裹脑子扣的日子还有呢。”
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形容事物彼此牵连,纠缠在一起。《儿女英雄传》第二三回:“列公,请想这桩套头裹脑的事……大约除了 安老爷 合 燕北闲人 两个心里明镜儿似的,此外就得让説书的还知道个影子了。”《儿女英雄传》第三二回:“只这席离别小宴,直把他几个天理人情的人,彼
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...兼蓑笠,米供两兵更自食。高卑日概给二升,六半才可供十日。大军
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喻荣华的生活。 清蒋士铨 《空谷香·饮刃》:“可又来,他自有雌雄一窠,受用着金镶玉裹,成就了富贵的姻缘,要穷人做什么。”
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2009年12月考古学家在俯瞰耶路撒冷老城的希嫩山谷的密封山洞墓室中发现了一具古尸,对此古尸的裹尸布纤维DNA分析表明,这块裹尸布的年代可追溯至耶稣受难时。裹尸布的织法和整体设计都与都灵裹尸布截然不同,籍此专家对都灵裹尸布的真实性提出了质疑
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...《听罗讦事话太湖洞庭之景因赋十韵》宋代 王禹偁思纯十日水乡游,归见同年说不休。湖阔尽疑吞泽国,洞深皆道彻宣州。杉松自宿千年鹤,橘柚堪轻万户侯。销夏古湾长积雪,隔帆危柱几经秋。离离鱼网垂村巷,漠漠茶烟出...
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(1).古代神话传说天本有十日, 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》:“ 汤谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齿 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形训》:“若木在建木西,末有十日,其华照下地。” 南朝梁刘勰
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比喻朋友连日欢聚。 汪洋 《归途奉怀闽中诸友用去岁留别闽中诸友韵》:“ 海南 重见又相离,我本天涯唱《竹枝》。十日 平原 留不醉,一帘飞瀑看何时?”参见“ 十日饮 ”。
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指 羿 射日的传说。 南朝梁刘勰 《文心雕龙·诸子》:“按《归藏》之经,大明迂怪,乃称 羿 毙十日, 嫦娥 奔月。”
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据史料记载,大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”。十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部(见“《山海经海外东经》地望考证”一文)尧王城遗址南侧的天台山现
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见“ 十日饮 ”。