衣锦还乡的意思是什么
教育问答
◎ 衣锦还乡,衣锦荣归 y jǐn-hu nxiāng,y jǐn-r ngguī穿着锦绣衣服回乡,形容富贵后荣耀乡里
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◎ 衣锦还乡,衣锦荣归 y jǐn-hu nxiāng,y jǐn-r ngguī穿着锦绣衣服回乡,形容富贵后荣耀乡里
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穿锦绣衣裳。谓显贵。《吕氏春秋·用众》:“辩议而不可为,是被褐而去,衣锦而入。”《资治通鉴·齐明帝建武二年》:“詔曰:‘ 閭 以悬车之年,方求衣锦,知进忘退,有尘谦德;可降号平北将军。’” 清吴伟业 《送杨怀湄擢临安令》诗:“此地何王夸衣锦
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返回乡里。《南史·刘之遴传》:“ 武帝 谓曰:‘卿母年德并高,故令卿衣锦还乡,尽荣养之理。’”《儿女英雄传》第十五回:“老弟,你这年纪正好给朝廷出力,为什么倒要告退还乡。” 闻一多 《红烛·太阳吟》诗:“太阳啊,刺得我心痛的太阳!又逼走了游
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“衣锦还乡”之略语。 清周亮工 《送王将军还里暂迟湖上》诗:“一曲《临江仙》自好,锦还未必胜生还。” 清蒲松龄 《聊斋志异·叶生》:“先生奋蹟云霄,锦还为快。”
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年老辞职,回到家乡。
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显贵后回归故乡的荣耀。
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(1).穿锦绣衣裳,吃肉食。形容生活富足。《商君书·算地》:“刑人有列,则君子下其位;衣锦食肉,则小人冀其利。”(2).借指居官食禄。《前汉书平话续集》卷上:“ 信 ( 韩信 )望衣锦食肉,谁指望夺印怀仇,不似 芒荡山 下累求良士。”
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见“ 衣绣夜行 ”。
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即还乡队。 王润滋 《内当家》:“1948年国民党重点进攻,还乡团回来倒算,有人害怕,把土改果实退给地主了。” 鲁南 《拜年》:“还乡团天不亮就来砸门了,拿竹签子攮我,问我要人。”参见“ 还乡队 ”。
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穿锦绣的服装在夜间行路。比喻荣华富贵而不在人前显耀:富贵不归故乡,如衣锦夜行。
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衣:穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
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旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。
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同“ 衣锦褧衣 ”。《礼记·中庸》:“《诗》曰:‘衣锦尚絅’,恶其文之著也。” 郑玄 注:“襌为絅,锦衣之美,而君子以絅表之,为其文章露见似小人也。”
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锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。《诗·卫风·硕人》:“硕人其頎,衣锦褧衣。” 毛 传:“锦,文衣也。夫人德盛而尊,嫁则锦衣加褧襜。” 郑玄 笺:“褧,襌也。国君夫人翟衣而嫁,今衣锦者,在涂之所服也,尚之以襌衣,为其文
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《汉书·项籍传》:“ 羽 见 秦 宫室皆已烧残,又怀思东归,曰:‘富贵不归故乡,如衣锦夜行。’” 颜师古 注:“言无人见之,不荣显矣。”后以“还乡昼锦”谓富贵还归故乡,犹如衣锦昼行,以示荣显。 清汪绎 《项羽》诗:“英雄岂学书生筭,也作还乡
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套曲篇名。元代睢景臣作。曲中虚构了汉高祖刘邦得志还乡,被一村民讽刺、斥骂其当年无赖行径的故事,显示了作者对封建帝王的蔑视,语言通俗泼辣,生动诙谐,是元曲中的讽刺名篇。
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富不还乡,穷不走亲的意思是:人穷困潦倒时去串亲戚们,容易遭受他们的白眼,甚至认为你是去借钱,最后遭人冷落、排斥;人富裕后到邻居家串门,容易有仇富心理和嫉妒心理作怪,有些人会误以为你是来显摆,结果遭到冷...
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“衣锦还乡”全诗《三不为篇》唐代 海顺我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,长绝来怨。是以返迹荒径,...
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“衣锦还乡”全诗《三不为篇》唐代 海顺我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,为则不然。将恐两虎共斗,势不俱全。永□今好,长绝来怨。是以返迹荒径,...
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穷不走亲,富不还乡的意思是:穷了的时候不要走亲戚,富了的话就不要回故乡。出处:这句话出自中国古代儿童书目《增广贤文》,原话为:穷在闹市无人问,富在深山有远亲;不信且看席中酒,杯杯先劝有钱人。如果你家里...