“密令行教化”的出处是哪里
教育立知
“密令行教化”全诗《送杨伯子知南昌县》宋代 周必大往年饯尊公，出宰新吴县。仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。君今治南昌，家学世其官。密令行教化，明庭集孔鸾。煌煌牛斗间，宝气先后应。卓鲁聚一门，谁续职方乘。
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“三事更应登密令”的出处是哪里
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“三事更应登密令”全诗《书汤兄诗卷后并呈丹阳大夫三首》宋代 刘宰长安未必胜江湖，盖世功名徯大儒。三事更应登密令，一廛我欲伴樵夫。
“密令忽用为三公”的出处是哪里
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“密令忽用为三公”全诗《送黄子闻得县瑞安》宋代 陈傅良西都循吏无墨绶，密令忽用为三公。仁人遭时乃自见，不係官爵汙与隆。黄君崎岖发半白，得县吾州沧海东。平生经术久未试，今幸小试难为功。休声出自士论众，遗...
密令的意思是什么
教育问答
秘密下达的、只为少数人所知的命令、使命密令处决下达一道密令
“作邑非寻常”的出处是哪里
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“作邑非寻常”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“解马以与人”的出处是哪里
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“解马以与人”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“吾爱卓子康”的出处是哪里
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“吾爱卓子康”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“抚字若弗遑”的出处是哪里
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“抚字若弗遑”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“口不及人恶”的出处是哪里
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“口不及人恶”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“礼律乃并用”的出处是哪里
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“礼律乃并用”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“化嚚以为良”的出处是哪里
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“化嚚以为良”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“不较人自偿”的出处是哪里
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“不较人自偿”全诗《七爱诗赠程乡令赵君·汉密令卓茂》宋代 蒲寿宬吾爱卓子康，作邑非寻常。口不及人恶，抚字若弗遑。礼律乃并用，化嚚以为良。解马以与人，不较人自偿。
“长安未必胜江湖”的出处是哪里
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“长安未必胜江湖”全诗《书汤兄诗卷后并呈丹阳大夫三首》宋代 刘宰长安未必胜江湖，盖世功名徯大儒。三事更应登密令，一廛我欲伴樵夫。
“盖世功名徯大儒”的出处是哪里
教育立知
“盖世功名徯大儒”全诗《书汤兄诗卷后并呈丹阳大夫三首》宋代 刘宰长安未必胜江湖，盖世功名徯大儒。三事更应登密令，一廛我欲伴樵夫。
“往年饯尊公”的出处是哪里
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“往年饯尊公”全诗《送杨伯子知南昌县》宋代 周必大往年饯尊公，出宰新吴县。仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。君今治南昌，家学世其官。密令行教化，明庭集孔鸾。煌煌牛斗间，宝气先后应。卓鲁聚一门，谁续职方乘。
“君今治南昌”的出处是哪里
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“君今治南昌”全诗《送杨伯子知南昌县》宋代 周必大往年饯尊公，出宰新吴县。仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。君今治南昌，家学世其官。密令行教化，明庭集孔鸾。煌煌牛斗间，宝气先后应。卓鲁聚一门，谁续职方乘。
“煌煌牛斗间”的出处是哪里
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“煌煌牛斗间”全诗《送杨伯子知南昌县》宋代 周必大往年饯尊公，出宰新吴县。仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。君今治南昌，家学世其官。密令行教化，明庭集孔鸾。煌煌牛斗间，宝气先后应。卓鲁聚一门，谁续职方乘。
“卓鲁聚一门”的出处是哪里
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“卓鲁聚一门”全诗《送杨伯子知南昌县》宋代 周必大往年饯尊公，出宰新吴县。仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。君今治南昌，家学世其官。密令行教化，明庭集孔鸾。煌煌牛斗间，宝气先后应。卓鲁聚一门，谁续职方乘。
王乔飞舄翻译
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...从县里到朝廷。汉明帝奇怪他多次来，而不乘车骑马;便密令太史暗中监视他。太史报告说，王乔快到的时候，就有一对野鸭子从东南方向飞来。于是明帝派人埋伏守候，
“圣明遇禾绢”的出处是哪里
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“圣明遇禾绢”全诗《送杨伯子知南昌县》宋代 周必大往年饯尊公，出宰新吴县。仁爱驯桑雉，圣明遇禾绢。君今治南昌，家学世其官。密令行教化，明庭集孔鸾。煌煌牛斗间，宝气先后应。卓鲁聚一门，谁续职方乘。