“媲行楷而已变”的出处是哪里
教育立知
“媲行楷而已变”全诗《王文公赴官修学二帖赞》宋代 岳珂熊腾踔而多疎，意轩昂而多趣。倏焉如籋电之驹，沛然如纵壑之鱼。使之为山泽之癯，抱是道以自娱，闻清风而兴起，望膏泽之沾濡，肤寸所形，秕糠金朱，岂不毅然...
有关【行楷字美在哪里】的内容
行楷的意思是什么
教育问答
书体名。近似行书的楷书。《金石林·绪论》：“行楷如二 王 诸帖之稍真者，十当八九。僧 怀仁 等所集《圣教》、《兴福》、《孔庙碑》之类是也。” 清王士禛 《池北偶谈·谈艺三·赵松雪书杜集》：“ 赵松雪 手书 杜 诗一部，用朱丝栏，字作行楷。”
“黄裳美在中”的出处是哪里
教育立知
“黄裳美在中”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“植干森然美在庭”的出处是哪里
教育立知
“植干森然美在庭”全诗《和刁太博新墅十题其四丛杉》宋代 梅尧臣植干森然美在庭，更怜相倚自青青。翠姿且有干云势，岂是孤生向远垧。
“美在众人口”的出处是哪里
教育立知
“美在众人口”全诗《寄章友直》宋代 李覯人生何中贵，贵在天资秀。譬如沙石间，金玉岂常有。有才不善用，多为淫邪诱。嗟哉栋梁材，往往厄樵手。章子吾不识，美在众人口。如何材艺多，四十无所守。所守者何为，非贵...
“菘美在上根不食”的出处是哪里
教育立知
“菘美在上根不食”全诗《郭圃送芜菁感成长句》宋代 张耒芜菁至南皆变菘，菘美在上根不食。瑶簪玉笋不可见，使我每食思故国。西邻老翁知我意，盈筐走送如雪白。蒸烹气味元不改，今晨一日如还北。孔明用蜀最艰窘，百...
兰亭集序是什么字体
教育立知
王羲《兰亭序》是用行书写的。行书是一种统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。兰亭集序是中国晋代(公元35...
“百世后溪翁”的出处是哪里
教育立知
“百世后溪翁”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“平生涵养力”的出处是哪里
教育立知
“平生涵养力”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“玉佩华裾翠”的出处是哪里
教育立知
“玉佩华裾翠”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“霜髯睟颊红”的出处是哪里
教育立知
“霜髯睟颊红”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“四朝天下老”的出处是哪里
教育立知
“四朝天下老”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“绿竹猗重较”的出处是哪里
教育立知
“绿竹猗重较”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“於道有全功”的出处是哪里
教育立知
“於道有全功”全诗《后溪挽诗二首》宋代 洪咨夔玉佩华裾翠，霜髯睟颊红。四朝天下老，百世后溪翁。绿竹猗重较，黄裳美在中。平生涵养力，於道有全功。
“洪都开府”的出处是哪里
教育立知
“洪都开府”全诗《谒金门（李府尹美在）》宋代 朱子厚待借留、几曾留得，来鸿空怨秋老。至今父老依依恨，犹说李将军好。东门草。早不为东风，遮却长安道。余民如槁。愿金印重来，洪都开府，定复几时到。秋江鹭，尤...
“几曾留得”的出处是哪里
教育立知
“几曾留得”全诗《谒金门（李府尹美在）》宋代 朱子厚待借留、几曾留得，来鸿空怨秋老。至今父老依依恨，犹说李将军好。东门草。早不为东风，遮却长安道。余民如槁。愿金印重来，洪都开府，定复几时到。秋江鹭，尤...
“余民如槁”的出处是哪里
教育立知
“余民如槁”全诗《谒金门（李府尹美在）》宋代 朱子厚待借留、几曾留得，来鸿空怨秋老。至今父老依依恨，犹说李将军好。东门草。早不为东风，遮却长安道。余民如槁。愿金印重来，洪都开府，定复几时到。秋江鹭，尤...
“风霜善保”的出处是哪里
教育立知
“风霜善保”全诗《谒金门（李府尹美在）》宋代 朱子厚待借留、几曾留得，来鸿空怨秋老。至今父老依依恨，犹说李将军好。东门草。早不为东风，遮却长安道。余民如槁。愿金印重来，洪都开府，定复几时到。秋江鹭，尤...
“无书寄语”的出处是哪里
教育立知
“无书寄语”全诗《谒金门（李府尹美在）》宋代 朱子厚待借留、几曾留得，来鸿空怨秋老。至今父老依依恨，犹说李将军好。东门草。早不为东风，遮却长安道。余民如槁。愿金印重来，洪都开府，定复几时到。秋江鹭，尤...
“智者当自知”的出处是哪里
教育立知
...，多为淫邪诱。嗟哉栋梁材，往往厄樵手。章子吾不识，美在众人口。如何材艺多，四十无所守。所守者何为，非贵亦非富。古今圣与贤，历历垂星斗。景行苟