有关【虽危症亦立愈什么意思】的内容

“无不立愈者”的出处是哪里

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“无不立愈者”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“事虽危虎尾”的出处是哪里

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“事虽危虎尾”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。

“其末虽危本则牢”的出处是哪里

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“其末虽危本则牢”全诗《余得英州石山副之五绝句送曾鼎臣》宋代 曾丰小山欲与岳为曹,其末虽危本则牢。屹立挺身行所独,旁罗垂首让其高。

“公亦立仁先”的出处是哪里

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“公亦立仁先”全诗《诗一首》宋代 欧阳修文出升平世,禾生大有年。四克今日月,六合古山川。反朴次三五,古文丁一千。王功因各定,大作不相沿。主化布于下,人心孚自天。上方求士切,公亦立仁先。才行苟并至,位名...

“妾行虽危汉室安”的出处是哪里

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“妾行虽危汉室安”全诗《昭君曲》宋代 宋无氈城寓里风雪寒,妾行虽危汉室安。汉室已安妾终老,妾颜穹庐岂长好。汉家将相多良策,更选婵娟满宫掖。单于世世求和亲,汉塞自此无风尘。

“南方有良药”的出处是哪里

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“南方有良药”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“宝爱不忍舍”的出处是哪里

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“宝爱不忍舍”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“神妙难具写”的出处是哪里

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“神妙难具写”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“沉疴一刀圭”的出处是哪里

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“沉疴一刀圭”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“性烈必瞑眩”的出处是哪里

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“性烈必瞑眩”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“色恶如土苴”的出处是哪里

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“色恶如土苴”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“仓公一见之”的出处是哪里

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“仓公一见之”全诗《怀古呈通守郑定斋》宋代 王柏南方有良药,神妙难具写。沉疴一刀圭,无不立愈者。性烈必瞑眩,色恶如土苴。仓公一见之,宝爱不忍舍。

“归时有诗赋”的出处是哪里

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“归时有诗赋”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。

“不是逢清世”的出处是哪里

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“不是逢清世”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。

“何由见皂囊”的出处是哪里

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“何由见皂囊”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。

“名胜泊鹓行”的出处是哪里

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“名胜泊鹓行”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。

“毒雾郴江阔”的出处是哪里

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“毒雾郴江阔”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。

“愁云楚驿长”的出处是哪里

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“愁云楚驿长”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。

“一为吊沉湘”的出处是哪里

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“一为吊沉湘”全诗《郴江迁客》唐代 罗隐不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。