要留清白在人间的上一句是什么
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“要留清白在人间”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
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“要留清白在人间”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
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“更要留春住”全诗《点绛唇》宋代 无名氏烟淡黄昏,小移疏影横斜去。暗香微度。点缀梢头雨。玉管休吹,更要留春住。人何处。对花无语。望断江南路。
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“要留还索去”全诗《别沈二弟》宋代 赵蕃一别动五载,此生能几回。其间何不有,只是恐生哀。我病真衰矣,君才盍勉哉。要留还索去,风雨更漼漼。
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“要留脚力上高峰”全诗《探梅不遇登祈雨峰》宋代 陈文蔚人生何处不从容,旋向僧家借短筇。那为孤芳穷僻远,要留脚力上高峰。
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“岂要留离偈”全诗《天竺寺送坚上人归庐山》唐代 白居易锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。
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“也要留春住”全诗《卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋》宋代 高观国屈指数春来,弹指惊春去。檐外蛛丝网落花,也要留春住。几日喜春晴,几夜愁春雨。十二雕窗六曲屏,题遍伤心句。
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“要留精力事耕耘”全诗《呈庆伯》宋代 赵蕃顾藉微官无一分,强能从俗亦徒纷。他乡骤喜逢诗伯,故里浑疑对竹君。莫为饥寒常道路,要留精力事耕耘。如君少壮端宜勉,老我衰摧直漫勤。
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“要留清白在人间”全诗《石灰吟》明代 于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。(一作:千锤万击出深山 / 千鎚万击出深山)(一作:粉骨碎身全不惜 / 粉身碎骨浑不怕 / 粉身碎骨全不怕)
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“要留最妍丽”全诗《夹竹桃花·咏题》宋代 曹勋诗绛彩娇春,苍筠静锁,掩映夭姿凝露。花腮藏翠,高节穿花遮护。重重蕊叶相怜,似青帔艳妆神仙侣。正武陵溪暗,淇园晓色,宜望中烟雨。暖景、谁见斜枝处。喜上苑韶华...
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“玉帝要留公住”全诗《甘州(寿贾师宪)》宋代 陆叡满清平世界庆秋成,看看斗三钱。论从来活国,论功第一,无过丰年。办得间民一饱,馀事笑谈间。若问平戎策,微妙难传。玉帝要留公住,把西湖一曲,分入林园。有茶...
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...结果。做任何事都得注意事物之间的联系。你看,那个种葫芦的人,眼睛只盯着葫芦,叶子上长了蚜虫也不管,结果,小葫芦慢慢变黄,一个个都落了,多可惜呀!那《我要的是葫芦》这篇课文讲述了什么故事呢?我要的是葫芦告...
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意思是: 一种食品,用竹签将山楂或海棠等串在一起,外面蘸上熔化的冰糖而成 冰糖葫芦又叫糖葫芦,在天津又称糖墩儿,在安徽凤阳叫作糖球。冰糖葫芦是中国传统小吃,它是将野果用竹签串成串后蘸上麦芽糖稀,糖稀遇风迅速变硬。北方冬天常见的小吃,一般用山
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意思是:吃醋的人。《醋葫芦》,明代小说,作者是心月主人,中国古代十大禁书之一,四卷二十回。首序有“笔耕山房醉心西湖心月主人题”字样,其作者所著尚有《弁而钗》、《宜春香质》等小说,但其真实姓名及生平不可考。
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一年生蔓草,叶如心形、互生,花白色,果实如大小二球重叠,除其果肉,可充器皿该蔓草之果实葫芦属某些植物的泛称用作中药的该种植物的干燥果实,用于利尿消肿滑车的俗称由葫芦壳做的器具(如瓶、壶)取一葫芦。——宋·
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形似葫芦,内装火药的引火战具。 元无名氏 《博望烧屯》第二折:“你向那 博望城 多准备着火葫芦……你与我先点着粮车,后烧着窝舖。”
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亦作“ 酒胡芦 ”。盛酒的葫芦。 金完颜璹 《渔父词》之一:“钓得鱼来卧看书,船头稳置酒葫芦。” 元徐再思 《卖花声》曲:“碧桃红杏桃源路,緑水青山水墨图,杖头挑着酒胡芦。” 元睢景臣 《哨遍·高祖还乡》套曲:“ 王乡老 执定瓦臺盘, 赵忙
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吃醋的人。 明汤显祖 《牡丹亭·围释》:“你那醋葫芦指望把梨花架,臊奴,铁围墙敢靠定你大金家。”
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见“ 响胡芦 ”。
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“电动滑车”的俗称。用电力驱动的吊挂式起重机械。多用于临时性吊装作业。
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喻指能说会道的嘴巴。 元关汉卿 《救风尘》第四折:“卖弄他能爱女、有权术,怎禁那得胜葫芦,説到有九千句。”