“应无鸡犬在”的出处是哪里
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“应无鸡犬在”全诗《仙女台(得仙字)》唐代 皎然寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。
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“应无鸡犬在”全诗《仙女台(得仙字)》唐代 皎然寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。古木花犹发,荒台路未迁。暮来云一片,疑是欲归年。
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“鸡犬在邻家”全诗《寻李逸人旧居》唐代 于鹄旧隐松林下,冲泉入两涯。琴书随弟子,鸡犬在邻家。茅屋长黄菌,槿篱生白花。幽坟无处访,恐是入烟霞。
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“鸡犬在篱落”全诗《道傍水行可爱》宋代 孙应时寒风鸣岁阴,芸物已归静。郊原何萧瑟,松竹自清整。道傍足幽意,林屋甚井井。鸡犬在篱落,沙水暮光映。古来奇逸士,往往吒兹境。吾行将安得,怅望沧水永。
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“拔宅只知鸡犬在”全诗《题斗山观》唐代 王仁裕霞衣欲举醉陶陶,不觉全家住绛霄。拔宅只知鸡犬在,上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。
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“懒不置茶杯”全诗《樗栎》宋代 释文珦樗栎非时用,悠悠任散材。自归孤嶂下,已是十年来。世虑消除尽,閒门不得开。相过但清话,懒不置茶杯。
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谓设店售物。语出《周礼·地官·司市》“以商贾阜财而行市” 汉郑玄 注:“居卖物曰贾。”《文选·左思<魏都赋>》“不鬻邪而豫贾” 唐刘良 注:“居卖曰贾。”
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叫卖;出卖。 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》:“乃去舍市傍,其僖戏,为贾人衒卖之事。 孟 母又曰:‘此非吾所以居处子也。’”《后汉书·庞参传》:“今復募发百姓,调取穀帛,衒卖什物,以应吏求。” 唐 元稹 《白氏长庆集序》:“至於缮写、模勒,
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将不动产的所有权卖给别人永远不得赎回。
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劫掠贩卖人口。 汉王充 《论衡·吉验》:“ 竇太后 弟曰 广国 ,年四、五岁,家贫,为人所掠卖,其家不知其所在。”《新唐书·郭元振传》:“﹝ 郭元振 ﹞任侠使气,拨去小节,尝盗铸及掠卖部中口千餘,以餉遗宾客,百姓厌苦。”《二刻拍案惊奇》卷五
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标价出卖。摽,通“ 标 ”。《三国志·吴志·鲁肃传》:“尔时天下已乱, 肃 不治家事,大散财货,摽卖田地,以賑穷弊结士为务。”
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宋元 民间盛行的一种博戏。以钱为博具,以字幕定输赢。小贩多用以招揽生意。 宋鲁应龙 《闲窗括异志》:“﹝ 张湘 ﹞梦人持巨螌扑卖, 湘 一扑五钱皆黑,一钱旋转不已,竟作字。” 宋灌圃耐得翁 《都城纪胜·市井》:“其夜市除大内前外,诸处亦然,
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强卖。 明 孙柚 《琴心记·茂陵春色》:“我嘆一声呵,分明掗卖海棠娇。” 茅盾 《故乡杂记》二:“而我呢,则是生客,又且像是一个少爷--所谓吃惯用惯,因而就认为是有缝可钻的蛋,拼命的来向我挜卖了。”
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谓出卖酒类等。 宋苏轼 《申明扬州公使钱状》:“今契勘醋库每年酤卖到钱外,除糟米本钱并认纳买扑净利课利钱外,实得息钱,每年只收到一千六七百贯至二千贯以来,常不及元立额钱二千五百贯之数,更岂有额外收使之理。”
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兜售。 包公毅 《味莼园赛珍会杂咏》之一:“白罗帕子绣芙蓉,兜卖人前晕玉容。” 洪深 《香稻米》第二幕:“阿叔到各处米店里去兜卖谷子。”
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倒手买卖。 赵树理 《三里湾·小组里的大组员》:“你舅舅好出门去掉卖牲口。”
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专卖。《资治通鉴·晋海西公太和五年》:“王, 高祖 之子也,当以宗庙社稷为忧,柰何不抚战士而榷卖樵水,专以货殖为心乎!”《宋史·食货志下六》:“议者谓榷卖有定率,征税无彝準,通商之后,必亏岁计。”
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大声叫卖。
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谓收受贿赂,卖官爵,通关节。 宋袁褧 《枫窗小牍》卷下:“比部郎 淇湛 ,以 王钦若 贿卖 任懿 及第累,謫 儋州 ,竟死海外。”《明史·周宗建传》:“ 亓诗教 力主催战, 赵兴邦 贿卖边臣,皆误封疆之人也。” 清李遯之 《三朝野纪》卷七:
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谓自我吹嘘。《释名·释姿容》:“卦卖·卦,掛也。自掛於市而自卖边,自可无慙色,言此似之也。” 清郝懿行 《证俗文》卷十七:“俗谓自夸鬻曰卖卦……案:古言卦卖,今言卖卦,但语有倒转,其实一尔。”
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出卖。《史记·货殖列传》:“ 乌氏倮 畜牧,及众,斥卖,求奇繒物,閒献遗 戎王 。”《汉书·货殖传》同此, 颜师古 注:“畜牧蕃盛,其数多则出而卖之也。”《三国志·魏志·齐王芳传》:“属到市观见所斥卖官奴婢,年皆七十,或癃疾残病,所谓天民之