“抗尘骑气两虚舟”的出处是哪里
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“抗尘骑气两虚舟”全诗《淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧》宋代 曾丰抗尘骑气两虚舟,久别重逢幸小留。自分末留轻著脚,相期初度急回头。我尝黄妳真无味,若种丹田乃有秋。所向殊途所归一,他游无以易天...
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“抗尘骑气两虚舟”全诗《淳熙丙午与合皂化士彭正夫道人五羊相别开禧》宋代 曾丰抗尘骑气两虚舟,久别重逢幸小留。自分末留轻著脚,相期初度急回头。我尝黄妳真无味,若种丹田乃有秋。所向殊途所归一,他游无以易天...
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“性命阴阳如可论”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“水火木金跻”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“甲庚丁与癸”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“雀武虎龙齐”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“坎离并震兑”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“更兼南北与东西”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“白赤黑吐虹霓”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“春冬秋夏相携”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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“子午冲和连卯酉”全诗《临江仙 说四象》元代 王哲性命阴阳如可论,心脾肾肺刀圭。更兼南北与东西。甲庚丁与癸,雀武虎龙齐。子午冲和连卯酉,春冬秋夏相携。白赤黑吐虹霓。坎离并震兑,水火木金跻。
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益火之源,以消阴翳的意思是:用扶阳益火之法,以消退阴盛。简称为益火消阴或扶阳追阴,出自《素问.至真要大论》。益火之源,以消阴翳简称为益火消阴或扶阳追阴。益火之源"即指补益肾阳之意 。即用扶阳益火之法,...
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古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动阴阳易位。——《楚辞·
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燮:调和;理:治理。指大臣辅佐天子治理国事。
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比喻君臣互换其位或地位截然不同的人物互换其位。
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当面一套背后另一套,耍两面手法特别是那个阴阳两面的马之悦,跟村里那些不三不四的人明来,又跟外地那些不三不四的人暗往
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犹言调和阴阳。 汉荀悦 《汉纪·文帝纪一》:“宰相在上佐天子调理阴阳,下遂万物之宜,外镇抚四夷,内亲附百姓,使公卿大夫各得其职。” 南朝陈徐陵 《陈公九锡文》:“以公调理阴阳,燮谐风雅,三灵允降,万国同和,是用锡公轩县之乐,六佾之舞。”
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两性人。 鲁迅 《华盖集·“碰壁”之余》:“所可惜的是自从 西滢 先生看出底细之后,除了哑巴或半阴阳,就都坠入 弗罗特 先生所掘的陷坑里去了。”参见“ 半男女 ”。
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阴阳先生的主要内容围绕着主角殷十三展开,他是一位擅长驱邪赶诡的专业人士。故事讲述了殷十三接下了一个棘手的任务,过程中遇到了一系列离奇的案件和事件,包括但不限于:被河水里的浮尸和“黑长直”困扰,需要解决这些难题。在一个古老的大宅内遭遇了一系列
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见“ 调和阴阳 ”。
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“阴阳割昏晓”全诗《望岳》唐代 杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。( 曾 通:层)会当凌绝顶,一览众山小。