“埋藏地下不腐烂”的出处是哪里
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“埋藏地下不腐烂”全诗《原蝗》宋代 王令蝗生於野谁所为,秋一母死遗百儿。埋藏地下不腐烂,疑有鬼党相收持。寒禽冬饥啄地食,拾掇谷种无余遗。吻惟掠卵不加破,意似留与人为饥。去年冬温腊雪少,土脉不冻无冰凘。...
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“埋藏地下不腐烂”全诗《原蝗》宋代 王令蝗生於野谁所为,秋一母死遗百儿。埋藏地下不腐烂,疑有鬼党相收持。寒禽冬饥啄地食,拾掇谷种无余遗。吻惟掠卵不加破,意似留与人为饥。去年冬温腊雪少,土脉不冻无冰凘。...
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“古佛不存檀佛像”全诗《丹霞开山天然禅师》宋代 释子淳丹山月冷,祖室风清。瞻之仰之,千载扬名。古佛不存檀佛像,寒岩曾许铁牛耕。
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腐烂的意思腐烂的意思是:腐烂,指烂掉,有机体由于微生物的滋生而破坏。语出《汉书陈万年传》督作剧,不胜痛,自绞死,岁数百千人,久者虫出腐烂,家不得收。延申为指言谈或行事迂腐而不切合实际,还有指社会制度或...
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佛教术语。指肉体耶稣基督肉身走在人们中间
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佛教语。谓即生修成的菩萨。亦为大善知识的尊称。《坛经·行由品》:“奇哉!不得以貌取人,何得多时使他肉身菩萨。” 明徐渭 《戏拟不往》诗:“五岳高头谁掖我,肉身菩萨未身轻。”
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谓遍体挂钩燃灯。后为流弊,朝廷予以禁止。《资治通鉴·后周世宗显德二年》“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯带钳之类幻惑流俗者” 元胡三省 注:“掛灯者,裸体,以小铁钩徧钩其肤,凡钩,皆掛小灯,圈灯盏,贮油而燃之,俚俗谓之燃肉身灯。”
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用铁钩钩皮肤,钩上遍挂灯盏,贮油燃点。一种假借或误解佛教的“无义苦行”。《资治通鉴·后周世宗显德二年》“禁僧俗捨身、断手足、炼指、掛灯、带钳之类幻惑流俗者” 元胡三省 注:“掛灯者,裸体,以小铁鉤徧鉤其肤,凡鉤皆掛小灯,圈灯盏,贮油而燃之,
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肉什么菩什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释肉身菩萨肉身菩萨 (神话人物)佛教认为佛菩萨或高僧大德圆寂后,可得舍利。《玄应音义》载:“舍利有全身、碎身之别”。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,...
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烂掉,朽坏首先腐烂掉的是绸缎有机体由于微生物的滋生而破坏尸体已开始腐烂
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“无量寿佛像最古”全诗《中秋日游能仁北寺两刹》宋代 周文璞轻云漠漠烟漫漫,杖藜扶行不作难。无量寿佛像最古,未曾有经碑亦残。秋花泫露颜色好,客子着雨衣裳单。题诗写寄莓苔壁,勿使俗人相对看。
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“肉身无羽翼”全诗《杂咏一百首·列子》宋代 刘克庄肉身无羽翼,那有许神通。会得泠然意,人人可御风。
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“抖擞肉身轻”全诗《七月晦日夜坐》宋代 曾丰孟秋俄及晦,甲夜偶成晴。露坐发毛冷,风餐颐颊清。洗湔凡眼豁,抖擞肉身轻。宋玉知何故,悲来不禁情。
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“且共肉身游戏”全诗《如梦令(同前)》宋代 苏轼自净方能净彼。我自汗流呀气。寄语澡浴人,且共肉身游戏。但洗。但洗。俯为人间一切。
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“安得肉身生两翅”全诗《望三峰》宋代 陆文圭笋与咿辄下山田,遥指三峰返照边。安得肉身生两翅,霎时飞过此山前。
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“肉身安得有轻时”全诗《荔枝龙眼二绝》宋代 刘克庄食观本草岂非痴,二果甘滋可养脾。耄智自知无益处,肉身安得有轻时。
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“灵丹难活肉身”全诗《释老六言十首》宋代 刘克庄慧灯回照觉性,灵丹难活肉身。世无伶俐衲子,天有愚懵仙人。
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“自恨肉身无报答”全诗《杂书五首》宋代 方回一毫不敢昧苍天,生世明年七十年。自恨肉身无报答,日常饱饭夜安眠。
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释迦牟尼佛的塑像
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见“ 旃檀瑞像 ”。
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“肉身往无从”全诗《题龙眠十八尊者》宋代 刘克庄尝闻天台境,肉身往无从。仁夫示此图,恍惚游其中。应真一一若旧识,或踞怪石临飞淙。山鬼投牒何敬恭,天女问法尤丰茸。盆鱼鬐鬣等针粟,放去夭矫拿空蒙。山深无人...