耳顺之年的意思是什么
教育问答
六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
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六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
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耳顺之年是六十岁。孔子的《论语·为政》中提到,原文是“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。”意思是到了六十这个年纪,是听得进逆耳之言的,指人生修行所能达...
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近义词是:花甲之年 【耳顺之年】解释: 六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
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...》中有“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩”之说。《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”意思...
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...起,六十年成一周,因此称六十岁为花甲之年;60岁又称耳顺之年、还历之年。古代年龄称谓:1岁牙牙:象声词,婴儿学语的声音。如牙牙学语,因亦指小孩过程子开始学话。初度:《离骚》“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名”...
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...》中有“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩”之说。《论语·为政篇》:“子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。”意思...
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六十耳顺的耳顺意思是:指个人的修行成熟,没有不顺耳之事。是听得进逆耳之言,詈骂之声也无所谓,无所违碍于心。语出《论语.为政》:子曰:'六十而耳顺'。"六十而耳顺说的是人到了六十岁,人变得中庸"...
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...志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十从心所欲不逾矩。译文:孔子说:“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史,用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。三...
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指人到六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思。后来用 耳顺 指人六十岁年近耳顺顺耳这个唱腔我听着倒还耳顺
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指五十岁。 晋潘岳 《闲居赋》:“自弱冠涉乎知命之年,八徙官而一进阶。” 唐白行简 《李娃传》:“﹝ 滎阳公 ﹞知命之年,有一子,始弱冠矣。”参见“ 知命 ”。
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形容人已到暮年。
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儿童喜玩泥沙,因此用“聚沙之年”来称儿童时代。
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冠:古代仪礼,男子二十岁时举行加冠礼,表示已成年。指年纪刚到成年的时候。
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谓五十岁。《论语·述而》:“子曰:‘加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。’” 邢昺 疏:“此章 孔子 言其学《易》年也。加我数年,方至五十,谓四十七时也。” 宋葛立方 《韵语阳秋》卷八:“﹝ 陆希声 尝著《易传》十卷﹞且云:今年四十有七
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不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
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人到三十岁可以自立的年龄。后为三十岁的代称。
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摽梅:梅子成熟后落下来。比喻女子已到了出嫁的年龄。有时也指男子婚配的年龄。
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上天赐给足够的年寿。谓能享其天年。《左传·僖公二十八年》:“天假之年,而除其害。”《魏书·刘懋传》:“ 刘生 堂堂,搢绅领袖,若天假之年,必为 魏朝 宰辅。” 清方苞 《蜀汉后主论》:“夫 孔明 之殁,其年乃五十有四耳,使天假之年,而得乘
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花甲:旧时用天干和地支相互配合作为纪年,六十年为一花甲,亦称一个甲子。花:形容干支名号错综参差。指六十岁。
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指人活着的岁月。 清冒襄 《影梅庵忆语》:“余有生之年,皆长相忆之年也。” 秦牧 《<长河浪花集>序》:“徒然感叹往事无补实际,只好用今后有生之年的辛勤努力,来补偿过去的不足。” 碧野 《长江奔流--我与武汉》三:“我想:如果这部长篇在我有