“耕云种月自由人”的出处是哪里
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“耕云种月自由人”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“耕云种月自由人”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“田地分明契券真”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“钁头活计时时用”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“禾黍十分秋可望”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“物外家风处处亲”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“黄独将看炊作饭”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“白牛今已牧来纯”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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“饱丛林汉著精神”全诗《心知庄求颂》宋代 释正觉耕云种月自由人,田地分明契券真。黄独将看炊作饭,白牛今已牧来纯。钁头活计时时用,物外家风处处亲。禾黍十分秋可望,饱丛林汉著精神。
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意思是: 指控制降雨,改造自然,多用于比喻为文艺园地百花盛开而耕云播雨耕云播雨:成语耕云播雨:1960年魏荣执导电影王朔《你不是一个俗人》:“唇红齿白,口舌生香;能吐芝兰之芬馥,堪效百鸟之宛转;嘤嘤动听,如抹蜜糖;耕云播雨,扬是传非……”
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指控制降雨,改造自然,多用于比喻为文艺园地百花盛开而耕云播雨
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意思是:农历四月的别称。其时青黄不接,故名。乏月,是农历四月的别称。农历四月为麦子成熟的时候,《礼记·月令》说:“ 孟夏之月 麦秋至。”蔡邕在《月令章句》解释为:“百谷各以其初生为春,熟为秋,故麦以孟夏为秋。”四月便称麦月。
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意思是:汉许劭与其从兄靖有高名,喜论乡党人物,每月更其品题,人称"月旦评"。见《后汉书.许劭传》。后因以"旦月"谓品评人物。解释:汉许劭与其从兄靖有高名,喜论乡党人物,每月更其品题,人称“月旦评”。后因以“旦月”谓品评人物。
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意思是:《诗.大雅.生民》﹕"诞弥厥月。"后以"诞月"指出生满月。词语解释诞月(诞月)《诗·大雅·生民》:“诞弥厥月。”后以“诞月”指出生满月。 宋 苏轼 《贺坤成节表》:“恭临诞月,仰祝圣期。”
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意思是:指古代诸侯每月朔日行告庙听政之礼。又称"告朔"。古代诸侯每月朔日行告庙听政之礼又称“告朔”。《左传·文公五年》:“闰月不告月,犹朝于庙。” 杜预 注:“诸侯每月必告朔听政,因朝宗庙。”《公羊传·文公六年》:“不告月者何?不告朔也。”
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意思是:农历三月的别称。农历三月的别称《尔雅·释天》:“三月为寎。” 郝懿行 义疏:“寎,本或作窉……然则窉者,丙也,三月阳气盛,物皆炳然也。” 清钱谦益《杜大将军七十寿序》:“寎月廿二日为悬弧之旦。”
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意思是:直达天上。喻高。 谓怀孕足月。到月,读音dào yuè,汉语词语,词义一为直达天上。喻高。词义二为怀孕足月。
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意思是:形容破晓前启行或夜行。戴月,女,来自湖北武汉,中国好声音第一季选手。戴月是一个全职妈妈,已经38岁了,但她坚持"不管年纪多大,都有追求梦想的权利"!这位语出惊人的学员,演唱歌曲《其实你不懂我的心》也一样的惊艳全场
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意思是:出了本月,即下月。婴儿出生满一个月,叫“满月”,俗称“出月”。
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意思是:受到月光的照临。得月,通常指的是在月光的照耀下或者受到月光的照临,多为文人的一种比喻手法的写照。
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意思是:指农历八月十五夜的月亮。是夜月最圆﹐故称。端正月是汉语词语,读音是duān zhēng yuè ,指农历八月十五夜的月亮。