考研编号代表什么
教育问答
研究生考生编号是证明研究生考生身份的标识，并具有查询考试成绩的作用。具有研究生毕业同等学力人员所获硕士学位证书的编号在起始位置用汉语拼音缩写的“T”字标识，后续编号方式与普通硕士学位证书编号方式相同。高校教师在职攻读硕士学位类型属同等学力，
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9位考研报名号代表什么
教育问答
考研9位报名号没有什么具体含义，考生在研究生网上报名后，系统自动生成一个九位数报名号，这个报名号只是证明考生在网上报名已经成功了。
9位考研报名号代表什么
教育立知
考研9位报名号没有什么具体含义，考生在研究生网上报名后，系统自动生成一个九位数报名号，这个报名号只是证明考生在网上报名已经成功了。网上报名后其报名产生的报名号一定要牢记，因为考生依然需要拿着这个号码到...
为什么考研要复试?
教育立知
考研要复试的原因是初试达到分数线的人数比院校实际要招的人数多，进行复试来再筛选一次考生，简单来说就是淘汰，所以考研要复试。对于一些报考人数不够的专业，复试一般不会再刷人。复试的淘汰率和招生人数有很大的...
考研764和765什么区别
教育立知
考研764和765都属于国家研究生统考专业时候的区别代码，两者都代表着心理学专业，但764指的是基础心理学和发展心理学，754指的是心理学综合专业。报考时，764适合数学、医学、生物学等理工科较好的同学报考，765适合英语、...
自招的意思是什么
教育问答
(1).自取；自致。《后汉书·独行传·谯玄》：“君高节已著，朝廷垂意，诚不宜復辞，自招凶祸。” 唐张鷟 《朝野佥载》卷四：“ 亶 掩泣而言曰：‘罪过自招，自灭自消，岂敢更将面目，来污圣朝。’” 宋真德秀 《再守泉州劝农文》：“比之游惰废业，
鸡招的意思是什么
教育问答
古代南方一种以鸡招魂的巫术。 清李调元 《南越笔记·南越人好巫》：“ 广州 妇女患病者，使一嫗左持雄鸡，右持米及箸，于閭巷间嘷曰：‘某归。’则一嫗应之曰：‘某归矣。’其病旋愈。此亦招魂之礼，是名鸡招。”
一招的意思是什么
教育问答
(1).一个靶子。《吕氏春秋·本生》：“万人操弓，共射一招。” 高诱 注：“招，埻的也。”(2).谓一招来或一招手。 唐钱珝 《春恨》诗之一：“高臺爱妾魂销尽，始得 丘迟 为一招。”《宣和遗事》前集：“望空用手一招，见青鸞二隻落於帝前。”(
谕招的意思是什么
教育问答
谕告并招抚。 唐韩愈 《刘统军碑》：“ 杨琳 为横， 巴蜀 靡彫；公由游寄，单船諭招。”
絶招的意思是什么
教育问答
犹绝技。指一般人想不到的方法﹑计策。
状招的意思是什么
教育问答
具状招认。 清黄六鸿 《福惠全书·刑名·问拟》：“係某府某州某县某都图，籍贯，状招；某年月日不合与某云云。”
冯招的意思是什么
教育问答
指 汉冯唐 白首被招之事。 唐杜甫 《哭韦大夫之晋》诗：“ 贡 喜音容间， 冯 招疾病缠。”参见“ 冯唐易老 ”。
柏招的意思是什么
教育问答
亦作“ 柏昭 ”。传说为上古 帝喾 之师。《汉书·古今人表》：“ 柏招 ， 帝嚳 师。”《晋书·景帝纪》：“ 顓頊 受学於 緑图 ， 高辛 问道於 柏招 。” 宋罗泌 《路史·后纪九上·高辛》：“致学 柏昭 而师於 赤松 。”
宠招的意思是什么
教育问答
亦作“ 宠召 ”。对高位者邀请的敬辞。 元柯丹邱 《荆钗记·团圆》：“老夫感蒙过爱，特辱宠招，不胜愧感之至。” 田汉 《关汉卿》第七场：“您知道歌台舞榭我是不大来的。昨天我就没有能来奉陪。今天 阿大人 再三宠召，不能不来。”
要招的意思是什么
教育问答
邀集、招揽。《陈书·废帝纪》：“乃至要招远近，叶力 巴湘 ，支党纵横，寇扰 黟歙 。”
儛招的意思是什么
教育问答
舞弄，嬉戏。 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“寄人生蜉蝣暮朝，笑荣名弥猴儛招。奈被风尘纷扰，知甚日解金貂。”
供招的意思是什么
教育问答
(1).人犯招供。《清平山堂话本·简贴和尚》：“既不曾有人来同小娘子吃酒，亦不知付简贴儿来的是何人。打死也只是恁么供招。”《水浒传》第三回：“如若供招明白，拟罪已定，也须教我父亲知道，方可断决。” 清黄六鸿 《福惠全书·刑名·疑狱》：“汝从
嘉招的意思是什么
教育问答
(1).谓朝廷的征聘。《文选·潘岳＜河阳县作＞诗之一》：“微身轻蝉翼，弱冠忝嘉招。” 吕延济 注：“弱冠谓二十时忝辱被辟为 太祖 掾也。” 南朝陈徐陵 《答周处士书》：“圣朝虚心版筑，尚想邱园。若彼能赴嘉招，便当谨申高命。” 唐贾岛 《送皇
旌招的意思是什么
教育问答
以旌招之。谓征召贤士。语本《孟子·万章下》：“敢问招虞人何以？曰：‘以皮冠。庶人以旃，士以旂。大夫以旌。’” 晋潘岳 《为贾谧作赠陆机》诗：“爰应旌招，抚翼宰庭。” 南朝陈周弘让 《与徐陵荐方圆书》：“ 圆 若蒙此旌招，未必不凿坯而遯於廊庙
弓招的意思是什么
教育问答
以弓召唤。古代聘士之礼。语出《左传·昭公二十年》：“弓以招士，皮冠以招虞人。”后遂以“弓招”为延聘之典。《北史·邢邵传》：“设官分职，各有司存，丞相不问鬭人，虞官弓招不进。” 唐张说 《唐故赠齐州司马陆公神道碑》：“父 淳感 盘桓利贞，弓招