“身入群经作蠹鱼”的出处是哪里
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“身入群经作蠹鱼”全诗《读书呈几复二首》宋代 黄庭坚身入群经作蠹鱼，断编残简伴闲居。不随当世师章句，颇识扬雄善读书。
有关【老子的道德经作于哪里】的内容
老子是道家还是儒家
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老子是道家。老子，姓李名耳，字聃，是道家学派创始人和主要代表人物，与庄子并称“老庄”。在唐朝，被追认为李姓始祖，其所著的传世作品《道德经》，是全球文字出版发行量最大的著作之一。“道家”一词是后世追溯出...
“经作班侯笔”的出处是哪里
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“经作班侯笔”全诗《次韵酬章教授》宋代 方岳江山渺愁予，岁月如羽疾。适烹雨前茶，已擘霜后橘。夜窗秋气悲，栩栩梦圭荜。荒唐失饭牛，迂阔坐扪虱。书生夫何愚，因子谓具述。端平元二间，旧学赍良弼。聘贤驿流庚，...
“破尘出经作佛事”的出处是哪里
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“破尘出经作佛事”全诗《泉州惠安县迎藏经请小参偈》宋代 释宗杲稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在...
李耳是什么朝代的人
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李耳是春秋末期人。李耳即老子，字聃，一字伯阳，或曰谥伯阳。李耳是中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家，道家学派创始人和主要代表人物。老子传世作品《道德经》（又称《老子》），是全球文字出版发行量最大的...
“老子之所谓道德云者”的出处是哪里
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“老子之所谓道德云者”全诗《原道》唐代 韩愈博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。老子之小仁义，非毁之也，其见者...
道德经的作者是谁
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春秋时期老子。《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改...
道德经讲的是什么内容
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...经之王。《道德经》又称《五千言》、《道德真经》、《老子》、《老子五千文》，是春秋时期老子的哲学作品。《道德经》是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《...
为无为,事无事,味无味什么意思
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...燥乏味当作有趣。“为无为，事无事，味无味”一句出自老子的《道德经》第六十三章，旨在阐发“无为而无不为”的道理，告诉了人们做事要有条理的道理。关于《道德经》《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又...
寸进尺退的意思是什么
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...退一尺。指得到的少而失去的多，即得不偿失。出处自《老子》第六十九章：“不敢进寸而退尺。”《道德经》，春秋时期老子的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分...
不可名状什么意思
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...受，如：长城的秀奇不可名状。“不可名状”一词出自《老子》第十四章：“绳绳不可名，复归于无物，是谓无状之状，无物之象”一句。资料拓展《老子》又称《道德经》、《五千言》、《老子五千文》，是春秋时期老子（李...
见什么抱什么的词语有哪些?
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...关词语和解释词语拼音/解释见素抱朴见素抱朴【解释】老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。【出处】《老子》曰：“见素抱朴”。老...
列子是哪个学派的代表人物
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列子是道家学派的代表人物。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学...
地法天,天法道,道法自然是什么意思
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...其所以然。这句话出自《道德经》。道法自然"代表了老子的哲学思想
厚德载物下一句是什么
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...、政治、宗教等产生了深刻影响。《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分
一生二二生三三生万物是什么意思
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...成一种适匀的状态，万物在这种状态中产生。这句话出自老子《道德经》第四十二章，主要论述了老子的宇宙生成论，揭示了万物从少到多，从简单到复杂的一个过程。关于《道德经》《道德经》主要论述“道”与“德”：“道...
“言不离于道德”的出处是哪里
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“言不离于道德”全诗《乞校正陆贽奏议进御札子》宋代 苏轼臣等猥以空疏，备员讲读。圣明天纵，学问日新。臣等才有限而道无穷，心欲言而口不逮，以此自愧，莫知所为。窃谓人臣之纳忠，譬如医者之用药，药虽进于医手...
“岂不闻乎天地于道德也无以清宁”的出处是哪里
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“岂不闻乎天地于道德也无以清宁”全诗《纪道德》唐代 杜光庭道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既...
“老子于此不浅”的出处是哪里
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“老子于此不浅”全诗《三和》宋代 项安世老子于此不浅，先师教我资深。但使发乎情性，何愁呕出肝心。
“岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨”的出处是哪里
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“岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨”全诗《纪道德》唐代 杜光庭道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，抟之不得。至德本无为，人中多自惑。在洗心而息虑，亦知白而守黑。百姓日用而不知，上士勤行而必克。既...