“故里在南州”的出处是哪里
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“故里在南州”全诗《泊洞庭》唐代 虚中槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。
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“故里在南州”全诗《泊洞庭》唐代 虚中槐柳未知秋,依依馆驿头。客心俱念远,时雨自相留。浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。
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“佳趣在羲皇”全诗《五鼓》宋代 孔武仲永夜无尘事,闲眠似道堂。纸窗分晓色,絮被借春阳。万虑此中息,一身今可忘。周公不足梦,佳趣在羲皇。
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“本在羲皇上”全诗《怀陶叟》明代 袁凯陶叟今何在,迢迢江水东。瓜田连暮雨,荷屋近秋风。本在羲皇上,聊游鹿豕中。几时春夜饮,还对烛花红。
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“人在羲皇上”全诗《鲁少卿挽词》宋代 楼钥棣萼仪鸳缀,翛然两鬓斑。时清嗟岁晚,游倦得身闲。人在羲皇上,经传伯仲间。桂枝芳未已,何止倍燕山。
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“兴在羲皇以上”全诗《乌夜啼》宋代 程垓静院槐风绿涨,小窗梅雨黄垂。欲看春事留连处,惟有夜寒知。魂梦长闲消午醉,扫花共坐风凉。归来窗北有胡床。兴在羲皇以上。
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“人在羲皇不啻过”全诗《时事》宋代 方岳閒身久矣属烟波,时事谁传到钓蓑。无一可忻真老矣,有三太息奈渠何。君为尧舜宁非幸,人在羲皇不啻过。击壤共歌年谷熟,此生帝力已居多。
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“道在羲皇孰断金”全诗《怀朱晦庵先生》宋代 汪莘道在羲皇孰断金,至人出处合天心。青山白云有生路,流水落花无足音。世外太古日色静,洞中一片春风深。自怜晚辈服膺久,亦许杖屦来相寻。
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“人在羲皇上一头”全诗《赠郭雄李》宋代 曾丰八载交盟尚未寒,相逢何处再开颜。互随宦牒往来次,俱在梅头南北间。臧若讳忘谁是谷,触如争胜孰肱谋。高轩有叩北窗问,人在羲皇上一头。
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“许身已在羲皇上”全诗《次韵草堂》宋代 杜范心事崔嵬日不如,愁端丛起蔓难图。残山剩水鸟声怨,落日微云雁影孤。妙句耸闻惊昨梦,寒窗细读慰来苏。许身已在羲皇上,降志犹能念昔吾。
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“高怀元在羲皇上”全诗《北窗睡起》宋代 陆游违物离人不计年,万金难买北窗眠。高怀元在羲皇上,大事已明空劫前。樵路细盘云外岭,钓筒倒插水中天。此时消息君知否?千载巢由未足贤。
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“北窗人在羲皇上”全诗《和勉斋侄二首》宋代 何梦桂谩学狂吟试笔毡,惭无风度似僧虔。五车不作黄金屋,方寸犹存白玉田。万事混茫随梦境,一关玄牝透真筌。北窗人在羲皇上,占得清风一榻眠。
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“逍遥疑在羲皇前”全诗《读东坡叠嶂图有感因次其韵》宋代 张九成虬须英武喧天渊,当时功臣画凌烟。汉家骁骑才三万,北攻稽落事燕然。勋名鼎鼎磨星斗,百年衰落归黄泉。人间万事都如梦,不如挂冠神武寻山川。我昔曾...
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文昌故里的文昌是指文昌帝君张亚子。文昌帝君有七十三次化身,在周朝为张仲,在汉朝为张良,在晋朝为凉王吕光,在五代为蜀王孟昶,在后秦之世为张亚子。其为人明察秋毫,天性刚烈,爱民如子,秉性仁厚,受到了学者的...
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“故里仍饥馑”全诗《再叠》宋代 仇远老景存三乐,浮生付六如。是非忘马指,憎爱任乌胥。故里仍饥馑,清流例阔疏。有人风雪外,诗在断桥驴。
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“无成归故里”全诗《重归江南》唐代 许棠无成归故里,不似在他乡。岁月逐流水,山川空夕阳。回潮迷古渡,迸竹过邻墙。耆旧休存省,胡为止泪行。
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“故里杉松表”全诗《送胡宗原还台山》宋代 周弼故里杉松表,归程笋薤初。杯多常失饭,囊罄只留书。海墨收秦弃,山粮拾禹余。古来仙隐者,多在赤城居。
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“故里花应尽”全诗《春晚怀进士韦澹》唐代 崔涂故里花应尽,江楼梦尚残。半生吟欲过,一命达何难。特立珪无玷,相思草有兰。二年春怅望,不似在长安。
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“须信羲皇上人”全诗《题慈感寺极目轩》宋代 李洪红芰敷腴献笑,青山偃蹇横陈。身在水晶宫里,须信羲皇上人。
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“何必羲皇上”全诗《次韵阎甥伯温池上八首》宋代 晁补之平生惟亲旧,相得怀抱敞。宁知老田里,三径得还往。结庐在人境,此意陶令赏。但话北窗凉,何必羲皇上。
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“六年归故里”全诗《掬水锡壶》宋代 陈宓昔在延平郡,泉声日夜闻。六年归故里,一缕忆晴云。儋石终宵足,瓶罍竟日分。山中有飞瀑,未必惬朝曛。