有关【置之其坐的置什么意思】的内容

“而置之其坐”的出处是哪里

教育立知

“而置之其坐”全诗《郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信...

无自信也的上一句是什么

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“而忘操之”的出处是哪里

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“反归取之”的出处是哪里

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“吾忘持度”的出处是哪里

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“遂不得履”的出处是哪里

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“无自信也”的出处是哪里

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“先自度其足”的出处是哪里

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

何不试之以足的下一句是什么

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...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“何不试之以足”的出处是哪里

教育立知

...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

“郑人有欲买履者”的出处是哪里

教育立知

...郑人买履》先秦 韩非郑人有欲买履者,先自度其足,而置之其坐。至之市,而忘操之。已得履,乃曰:“吾忘持度。”反归取之。及反,市罢,遂不得履。人曰:“何不试之以足? ”曰:“宁信度,无自信也。”

主坐的意思是什么

教育问答

犹主犯。《水浒传》第五六回:“ 徐寧 听罢,心中想道:‘既有主坐,必不碍事。’”

一坐的意思是什么

教育问答

(1).犹今一跪。古人“坐”如今跪,惟不直伸。《礼记·王制》:“八十拜君命,一坐再至。” 孔颖达 疏:“其受君命之时,理须再拜,不堪为劳,一坐於地,而首再至於地。”(2).指全部在座的人。《史记·孝武本纪》:“ 少君 资好方,善为巧发奇中。

狭坐的意思是什么

教育问答

迫近而坐。《管子·弟子职》:“后至就席,狭坐则起。” 尹知章 注:“狭坐之人见后至者则当起。” 汉张衡 《西京赋》:“促中堂之狭坐,羽觴行而无筭。”一本作“ 陿 ”。 唐李贺 《嘲少年》诗:“美人狭坐飞琼觴,贫人唤云天上郎。” 叶葱奇 注:

澹坐的意思是什么

教育问答

犹清坐。 宋梅尧臣 《和江邻几有菊无酒》:“昨日三四人,澹坐飢腹吼。”参见“ 清坐 ”。

侍坐的意思是什么

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(1).在尊长近旁陪坐。《礼记·曲礼上》:“侍坐於所尊,敬毋餘席。” 孔颖达 疏:“谓先生坐一席,己坐一席,己必坐於近尊者之端,勿得使近尊者之端更有空餘之席。”《论语·先进》:“ 子路 、 曾晳 、 冉有 、 公西华 侍坐。子曰:‘以吾一日

预坐的意思是什么

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参加坐席,入坐。《清平山堂话本·柳耆卿诗酒翫江楼记》:“县宰设席,乃排宴於 翫江楼 上,令人召 周月仙 歌唱,却乃令舟人假作客官预坐。”