若有人知春去处,唤取归来同住的意思
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若有人知春去处,唤取归来同住的意思是:如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。出自宋朝诗人黄庭坚的古诗作品《清平乐.春归何处》第一二句,这是一首惜春词,表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中...
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若有人知春去处,唤取归来同住的意思是:如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。出自宋朝诗人黄庭坚的古诗作品《清平乐.春归何处》第一二句,这是一首惜春词,表现作者惜春的心情。上片惜春在不知不觉中...
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“溪当大楼南”全诗《与周刚清溪玉镜潭宴别(潭在秋浦桃树陂下余新名此潭)》唐代 李白康乐上官去,永嘉游石门。江亭有孤屿,千载迹犹存。我来游秋浦,三入桃陂源。千峰照积雪,万壑尽啼猿。兴与谢公合,文因周子论...
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“估客发大楼”全诗《自代内赠》唐代 李白宝刀截流水,无有断绝时。妾意逐君行,缠绵亦如之。别来门前草,秋巷春转碧。扫尽更还生,萋萋满行迹。鸣凤始相得,雄惊雌各飞。游云落何山?一往不见归。估客发大楼,知君...
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乾清宫是明清两代皇帝处理政务的地方,明朝的皇帝、清朝的顺治帝和康熙帝也曾在乾清宫居住过,不过在康熙帝之后皇帝就搬到养心殿居住了,而乾清宫主要被皇帝用来批阅奏折、召见官员和举办家宴等。乾清宫建造于明永乐...
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“君住江西我浙东”全诗《留别陈藏一》宋代 释行海君住江西我浙东,偶然相识在吴中。知名彼此非今日,爱客情怀有古风。历数山川游已遍,苦吟风月趣还同。不须惜我匆匆别,约在天街看菊丛。
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清皇室入住故宫后,延续了明朝制度,于是在1653年,慈宁宫迎来了一位伟大的皇太后孝庄太后。据史料记载,从这一时期开始直到清统治中期,都是慈宁宫的兴盛时期。慈宁宫也经常为太后举行大型的宫廷仪式。凡遇皇太后圣...
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鄂伦春语的译音。帐篷。《中国民间故事选·蒲妹》:“谢谢你们特意给我预备的客屋,真比睡摄罗子里强多了。”原注:“摄罗子,用木杆支起,覆以兽皮或桦皮的 鄂伦春 人帐篷。”
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“吾家亲党子罗子”全诗《送分宁主簿罗宏材秩满入京》宋代 杨万里要知诗客参江西,政似禅客参曹溪。不到南华与修水,於何传法更传衣。吾家亲党子罗子,只今四海习凿齿。花红玉白几百篇,塞破锦囊脱无底。三年簿领修...
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“昔公安在见何晚”全诗《再用韵奉酬》宋代 方岳昔公安在见何晚,宁欲霜埋不受春。不是三生曾一面,宁堪开向世间人。
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铁路公安是属于中央直属机构公务员系列,也就是我们常说的国家公务员考试,要报考铁路公安,必须参加中央直属机构公务员考试。可以注意查看各省公务员管理机构的网站或中央直属机构公务机构网站的通知。一、铁路公安...
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亦作“闲住”。 明清 时对官吏的一种处置。指免去官职,令其家居。 明张居正 《议处黔国公沐朝弼疏》:“先帝亦不忍加刑,止令革任閒住。” 明沉德符 《野获编·吏部二·辛亥两察之争》:“ 丕扬 閲之震怒,即闻之上,令闲住。” 清薛福成 《庸盦笔
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佛教语。实相之异名。谓法无自性,无所住着,随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。 唐张说 《杂诗》之四:“悟灭心非尽,求虚见后生。应将无住法,修到不成名。” 唐谢勮 《游烂柯山》诗:“惟将无住理,转与信人説。月影清江中,可观不可得。”
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止住。《古今小说·杨谦之客舫遇侠僧》:“这个恶物,如茶盘大……扑到白圈子外就做住,遶着白圈子飞,只扑不进来。”
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(1).犹驻扎。《水浒传》第六七回:“却説 关胜 、 徐寧 、 单廷珪 、 魏定国 到了;当时见了众人,就在中军扎住。” 清阮大鋮 《燕子笺·收女》:“众军士,且暂扎住在此,待拨儿马到来,探个消息,再作理会。” 清李渔 《意中缘·救美》:“
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佛教语。谓心有所执住,不能随缘而行。与“无住”相对。《金刚经·离相寂灭分》:“应生无所住心,若心有住,即为非住。是故佛説菩萨心,不应住色布施。” 唐刘禹锡 《宿诚禅师山房题赠》诗之二:“中宵问真偈,有住是吾忧。”
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停留;停止。《三国志·魏志·刘晔传》:“大驾停住积日, 权 果不至,帝乃旋师。”《楞严经》卷三:“沉思諦观,刹那,刹那,念念之间,不得停住。” 老舍 《骆驼祥子》二二:“他的心不能禁止那些事往外走,他的话也就没法停住。”
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犹驻守。《三国志·吴志·朱异传》:“ 魏庐江 太守 文钦 营住 六安 ,多设屯砦,置诸道要,以招诱亡叛,为边寇害。”
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方言。选上,选定。 赵树理 《李有才板话》九:“这次的村长选住了 小保 ,因此,农救会又补选了委员。”
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占据。《隋唐演义》第二六回:“我们弟兄两个,踞住此山有年,打家劫舍,附近州县,俱已骚扰徧了。”
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暂止。犹言慢着。《清平山堂话本·合同文字记》:“孩儿且住,我説与你:这是你生身父母。” 元张国宾 《合汗衫》第二折:“且住者。 陈虎 也,你索寻思咱,莫非看出什么破绽来?”《金瓶梅词话》第二四回:“老妈你且住,不要去打酒。” 鲁迅 《故事新