“平安消息好”的出处是哪里
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“平安消息好”全诗《石楼》宋代 文天祥晓色重帘卷,春声叠鼓催。长垣连草树,远水照楼台。八境烟浓淡,六街人往来。平安消息好,看到岭头梅。
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“平安消息好”全诗《石楼》宋代 文天祥晓色重帘卷,春声叠鼓催。长垣连草树,远水照楼台。八境烟浓淡,六街人往来。平安消息好,看到岭头梅。
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“又报平安好”全诗《千秋岁(金陵寿史帅致道时有版筑役)》宋代 辛弃疾塞垣秋草。又报平安好。尊俎上,英雄表。金汤生气象,珠玉霏谭笑。春近也,梅花得似人难老。莫惜金尊倒。凤诏看看到。留不住,江东小。从容帷...
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“远书且问平安好”全诗《小暑日寄山甫二首》宋代 刘克庄微官便有简书畏,贫舍非无水菽欢。插架签存先世旧,堆床笏美一时观。远书且问平安好,前哲曾嗟嗣守难。了却台参早怀檄,暂归亦可小团栾。
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“谁与平安报好音”全诗《湖上笋盛出戏作长句》宋代 陆游戢戢穿苔玳瑁簪,按行日夜待成林。养渠百尺干霄气,见我平生及物心。剩插藩篱忧玉折,豫期风雨听龙吟。明年又徙囊衣去,谁与平安报好音?
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“不待平安报好音”全诗《次韵体斋病起见寄》明代 李东阳坐倚孤筇卧拥衾,重门未放野寒侵。疑蛇已辨杯中影,病鹤长怀海上心。诗券负来应渐释,方书验后懒重寻。灯前细认银钩笔,不待平安报好音。
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“诗来已报平安好”全诗《寄于忠父先生》宋代 袁说友诗来已报平安好,犹恨得公诗不早。忽闻单舸下沧浪,却喜此翁元未老。折腰耐辱来皇州,大手妙割无鸡牛。平生拄腹五千卷,百未一究真难休。我昔从之曾竭蹶,刮眼期...
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“平安火又流”全诗《糖多令》宋代 刘辰翁残日下瓜洲。平安火又流。月高高、挂古城楼。回首少年真可笑,无一事、又悲秋。天在海边头。天风有意不。结桂枝、袅袅余愁。不是银河无去路,先不去、后难游。
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“但平安二字”全诗《沁园春(寄竹溪)》宋代 刘克庄老子衰颓,晚与亲朋,约法三章。有谈除目者,勒回车马,谈时事者,麾出门墙。已挂衣冠,怕言轩冕,犯令先当举罚觞。书尺里,但平安二字,多少深长。溪翁苦未相忘...
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“挂古城楼”全诗《糖多令》宋代 刘辰翁残日下瓜洲。平安火又流。月高高、挂古城楼。回首少年真可笑,无一事、又悲秋。天在海边头。天风有意不。结桂枝、袅袅余愁。不是银河无去路,先不去、后难游。
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“已挂衣冠”全诗《沁园春(寄竹溪)》宋代 刘克庄老子衰颓,晚与亲朋,约法三章。有谈除目者,勒回车马,谈时事者,麾出门墙。已挂衣冠,怕言轩冕,犯令先当举罚觞。书尺里,但平安二字,多少深长。溪翁苦未相忘。...
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“别后平安未有书”全诗《寄仲彝县尉》宋代 葛绍体别后平安未有书,秋风客里定何如。西湖纵是芙蓉好,不似山家橙橘初。
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“迎得平安报”全诗《桃源忆故人》宋代 王之道望中风絮迷烟草。愁结几番昏晓。花径有时亲扫。载酒应须早。人情曷似春山好。山色不随春老。旧隐何当重到。迎得平安报。
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“西湖纵是芙蓉好”全诗《寄仲彝县尉》宋代 葛绍体别后平安未有书,秋风客里定何如。西湖纵是芙蓉好,不似山家橙橘初。
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“夜阑却喜竹平安”全诗《听雪轩》元代 王冕飞来便与雨声别,坐久甚忧天下寒。清极自然梅有韵,夜阑却喜竹平安。洛阳处士门深闭,剡曲先生琴不弹。想在此时情思好,煮茶可笑老陶酸。
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“时时报平安”全诗《用门牌日有好花迎客笑岁篘新酒奉亲叹为韵为》宋代 陈文蔚地僻广乾坤,身闲多月日。耕鉴太古民,天然自淳质。未怒泥神仙,阅世自长长。日用饮食馀,帝力我何有。修竹三径幽,青山四时好。何须万...
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1、半百还过半,平安殊未平。——出自赵蕃《病中即事十五首》2、平安消息好,看到岭头梅。——出自南宋·文天祥《石楼》3、离别何须恨,平安可数传。——出自王炎《送王巽泽侍郎》4、辛苦渞波棹,平安入夹船。——出自...
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...然这里只是表达人民对美好生活的愿景,希望以后家人能平安幸福。但随着时代科学常识的普及,当下人们很少会有驱邪驱魔的迷信思想,挂艾蒿菖蒲成为了端午节的一种习俗,更多是驱除蚊虫,纪念屈原等。端午节的传统习俗...
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...,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以...
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...,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以...
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...,在民间信仰中这个思想一直传了下来,所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗。其实,这是由于夏季天气燥热,人易生病,瘟疫也易流行;加上蛇虫繁殖,易咬伤人,所以要十分小心,这才形成此习惯。种种节俗,如采药,以...