炼字的意思是什么
教育问答
琢磨用字,以求遣词准确精当
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炼字能组哪些词
教育问答
锻炼，精炼，炼钢，炼丹，炼狱，炼油，磨炼，内炼，揉炼，熔炼，提炼，修炼，冶炼，熬炼，百炼，百炼刀，百炼刚，百炼钢，百炼鉴，百炼金，百炼铅，百炼镜，锤炼，调炼，服炼，飞炼，化炼，警炼，洁炼，祭炼，简炼，刻炼，炼丹子，炼达，炼金，炼焦炉，炼金客
字可以组什么词？
教育立知
...组1.字画[zì huà]书画：名人～。2.练字[liàn zì]推敲诗文中的用字遣词。3.生字[shēng zì]不认识的字。4.字体[zì tǐ]同一种文字的各种不同形体，如汉字手写的楷书
秋词古诗的意思翻译
教育立知
《秋词》的译文是：自古以来，骚人墨客都悲叹秋天萧条，我却说秋天远远胜过春天。秋日晴空万里，一只仙鹤排开云层扶摇直上，便引发我的诗情飞上云霄。这首刘禹锡的《秋词》，一反常调，另辟蹊径，它以其最大的热情讴...
狗吠深巷中的上一句是什么
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“狗吠深巷中”全诗《归园田居·其一》魏晋 陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。(误落 一作：误入)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李...
“半箧秋词”的出处是哪里
教育立知
“半箧秋词”全诗《莺啼序·荷和赵修全韵》宋代 吴文英横塘棹穿艳锦，引鸳鸯弄水。断霞晚、笑折花归，绀纱低护灯蕊。润玉瘦，冰轻倦浴，斜拖凤股盘云坠。听银床，声细梧桐，渐搅凉思。窗隙流光，冉冉迅羽，诉空梁燕...
秋天的天空可以怎样形容
教育立知
...百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。《秋词二首·其一》自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。《山行》远上寒
王什么公什么的词语有哪些?
教育立知
...荆公体”的特点是：重炼意，又重修辞。在用词、造句、炼字等方面煞费苦心，既新奇工巧又含蓄深婉，主要载体是其晚期雅丽精绝的绝句。其长处是下字工，用事切，对偶精；其短处在于作诗主
五什么之什么的词语有哪些?
教育立知
...有一百篇，有些篇都已散失了，但《五子之歌》还在，是其一篇， 《五子之歌》是对中国最早的帝王亡国的叹息，体现了中国最早、最原始的政治思想，即“
析中的意思是什么
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谓判明是非。
执中的意思是什么
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◎ 执中 zhízhōng 公平适中,不偏不倚执中之说详细解释(1).谓持中庸之道，无过与不及。《书·大禹谟》：“维精维一，允执厥中。”《孟子·尽心上》：“ 子莫 执中，执中为近之，执中无权，犹执一也。” 赵岐 注：“执中和近
试中的意思是什么
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考试中选。《金史·选举志一》：“ 泰和 元年，定制，不分旧等，但从所愿，试中则以三等为次。”
饰中的意思是什么
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拂拭、洗刷盛筹码的器皿。《周礼·春官·太史》：“凡射事，饰中，舍筭，执其礼事。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“中，所以盛筭也。” 孙诒让 正义：“云‘饰中’者，《封人》注云：‘饰谓刷治絜清之也。’”
易中的意思是什么
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和悦其心。中，内心。《楚辞·大招》：“易中利心，以动作只。” 王夫之 通释：“易中，和易其中。”
治中的意思是什么
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治理政事的文书档案。《周礼·春官·天府》：“凡官府乡州及都鄙之治中，受而藏之，以詔王察羣吏之治。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“治中，谓其治职簿书之要。” 孙诒让 正义引 江永 曰：“凡官府簿书谓之中，故诸《官》言‘治中’、‘受中’，《小司寇
积中的意思是什么
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谓蕴积于心中。《礼记·乐记》：“是故情深而文明，气盛而化神，和顺积中而英华发外，唯乐不可以为伪。”《旧唐书·令狐彰传》：“今有忠烈之臣 彰 ，刚直形外，纯和积中，本於孝敬，辅以才略，统制藩閫，服劳王家。” 宋岳珂 《桯史·周益公降官》：“臣
制中的意思是什么
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(1).犹言执中。谓恪守中正之道，无过与不及。《礼记·仲尼燕居》：“夫礼，所以制中也。”《淮南子·诠言训》：“听狱制中者， 皋陶 也。”《后汉书·冯衍传下》：“援前圣以制中兮，矫二主之骄奢。”(2).居丧期间。《剪灯馀话·贾云华还魂记》：“
门中的意思是什么
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(1).家族之内，家族中的人。《南齐书·王僧虔传》：“于时 王 家门中，优者则龙凤，劣者犹虎豹，失荫之后，岂龙虎之议？”(2).称族中死者。 北齐颜之推 《颜氏家训·风操》：“若没，言须及者，则敛容肃坐，称大门中，世父、叔父则称从兄弟门中，
土中的意思是什么
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(1).四方的中心地区。《书·召诰》：“王来绍上帝，自服于土中。” 孔 传：“言王今来居 洛邑 ，继天为治，躬自服行教化於地势正中。” 孙星衍 疏：“土中谓王城于天下为中也。”《汉书·礼乐志》：“ 世祖 受命中兴，拨乱反正，改定京师于土中。
梦中的意思是什么
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(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝梁沉约 《别范安成》诗：“勿