“长太息以掩涕兮”的出处是哪里
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“长太息以掩涕兮”全诗《离骚》先秦 屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷...
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长太息以掩涕兮的下一句是什么
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“长太息以掩涕兮”全诗《离骚》先秦 屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷...
长太息以掩涕兮的上一句是什么
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“长太息以掩涕兮”全诗《离骚》先秦 屈原帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷...
“中夜犹太息”的出处是哪里
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...报山居赋，奇字多莫识。徐徐见关键，坦若由户出。定师离骚
“太息中吴好事家”的出处是哪里
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“太息中吴好事家”全诗《靖州张推官庭杰挽词》宋代 周必大青绶当年谩佩緺，力将儒素换豪华。箧中深贮先贤传，门外常停长者车。有子菑畲在经训，平生痼疾是烟霞。花桥卜筑花山殡，太息中吴好事家。
离骚是楚辞中的吗
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《离骚》属于《楚辞》。《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心，表达要求革新政治的愿望，和坚...
楚辞是我国第一部什么主义诗歌总集
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...歌》—“悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”《楚辞·离骚》—“吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。”《楚辞·九章》—“鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。”《楚辞·离骚》—“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”《楚辞·离骚...
太息的意思是什么
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即“叹气”。生理现象。以呼气为主的深呼吸。正常人的呼吸中,一呼一吸称为一息,一息脉动四次,三息之后有一次深呼吸,脉五动,脉诊上称为“闰以太息”。病理情况下,若患者频频吸气,称为善太息,它是一个
长太息的意思是什么
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深长地叹息。《楚辞·离骚》：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。” 汉贾谊 《治安策》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。” 唐皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》：“ 飞烟 拆书，得以款曲寻绎。既而长太息曰：‘丈夫之情，心契魂
喟然太息的意思是什么
教育问答
喟然：叹气的样子；太息：大声叹息。因感慨而大声叹息。
离骚的意思是什么
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(1).遭遇忧患。《史记·屈原贾生列传》：“离骚者，犹离忧也…… 屈平 之作《离骚》，盖自怨生也。” 宋吴曾 《能改斋漫录·类对》：“ 刘斯立跂 ， 莘老丞相 长子，贤而能文。 建中靖国 间，丞相追復， 斯立 以啟谢诸公云：‘晚岁离骚，旋招
“读罢离骚想芳草”的出处是哪里
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“读罢离骚想芳草”全诗《寄范黄中运营》宋代 刘宰铁瓮城中十万家，哀弦促管竞繁华。昼长独有扬雄宅，天远空浮博望槎。读罢离骚想芳草，吟成梁父对菱花。客来莫问行藏事，且共庐仝七碗茶。
情路坎坷前路漫漫是什么意思
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...般用来感叹未来道路艰险、漫长。出处战国楚国屈原的《离骚》中诗句路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原痛感自己的治国之道不能为楚王所接受，他只好悲愤地走开了，去寻求那理想中的人生之道。漫漫
“读了离骚去”的出处是哪里
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“读了离骚去”全诗《点绛唇 雨中故人相过》元代 王恽谁惜幽居，故人相过还晤语。话余联步。来看花成趣。春雨霏微，吹湿闲庭户。香如雾。约君少住。读了离骚去。
“酒与离骚难捏合”的出处是哪里
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“酒与离骚难捏合”全诗《湖南江西道中十首》宋代 刘克庄独醒公子去沉湘，未识人间有醉乡。酒与离骚难捏合，不如痛饮是单房。
“谁复许离骚”的出处是哪里
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“谁复许离骚”全诗《新淦陆伯仁过我钱塘逆旅中漫出诗篇辄蒙赏音》宋代 曾丰自从删变雅，谁复许离骚。顾我知音少，逢君着眼高。江山成疾锢，笑语破愁牢。勿浪相镌切，姑从痒处搔。
“离骚忘却题天柱”的出处是哪里
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“离骚忘却题天柱”全诗《湘潭道中赠送丁碧眼相士》宋代 文天祥自诡衡山道士孙，至今句法有轩辕。世人未见题尧庙，尽把昌黎作寓言。收拾衡云作羽衣，便如屈子远游归。离骚忘却题天柱，为立斜阳问翠微。
“蘼芜见离骚”的出处是哪里
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“蘼芜见离骚”全诗《木樨花一首》宋代 苏籀何处闻国芗，珍木秀岩谷。高标蕙兰枝，妙辑沈麝酷。叶叶秋声中，霏霏早英蓛。介特有如松，繁华岂惭菊。勃蔚袭轩墀，薰沾满衣服。情人擢纤指，拾蕊动盈掬。蘼芜见离骚，苓...
“不缘曾读离骚熟”的出处是哪里
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“不缘曾读离骚熟”全诗《过缙云胡君作茶古松下丛兰中》宋代 方岳十丈苍皮带雪僵，山云归晚泊书床。不缘曾读离骚熟，兰亦欺人未肯香。
“开书视古常太息”的出处是哪里
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“开书视古常太息”全诗《早过桃川不能谒一庵走笔寄之》宋代 赵蕃山苍苍，水茫茫，落月未落归故乡。扁舟欲系忽已远，隐居不见遥相望。思君山中煮白石，叹我道上炊黄粱。开书视古常太息，今人高处亦难及。