“公寿考是承”的出处是哪里
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“公寿考是承”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“公寿考是承”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“公福禄实蕃”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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富贵:有钱有势;寿考:长寿。旧指升官发财又享有高龄。
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◎ 寿考 shòukǎo 年高;长寿富贵寿考详细解释(1).年高;长寿。《诗·大雅·棫朴》:“ 周王 寿考,遐不作人。” 郑玄 笺:“ 文王 是时九十餘矣,故云寿考。”《后汉书·东夷传·倭》:“人性嗜酒,多寿考,至百餘岁者甚众
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意思是:幸福与爵禄。 兽名。即斑马。形状像骡,身有条纹。原产非洲。福禄是一个汉语词汇,读音为fú lù,意思是幸福与爵禄;兽名。即斑马。形状像骡,身有条纹。原产 非洲;是汉族传统寓意纹样。福分与禄位。
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意思是:幸福和禄秩两样全备。福禄双全是一个成语,读音是fú lù shuāng quán,意思是幸福和禄秩两样全备。
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(1).幸福与爵禄。《诗·大雅·凫鹥》:“公尸燕饮,福禄来成。”《后汉书·马武传》:“有功,輒增邑赏,不任以吏职,故皆保其福禄,终无诛谴者。” 唐白居易 《论亲友》诗:“烦闹荣华犹且过,优闲福禄更难销。” 刘大白 《布穀》诗:“农夫忙碌,田
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幸福和禄秩两样全备。 明贾仲名 《对玉梳》第四折:“俺如今福禄双全,稳拍拍的緑窗下做针线。”
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“敢扬王休”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“彼嶽磐磐”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“祈天之久”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“为天子万寿”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“松柏丸丸”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“有大而陵”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“有崇而冈”全诗《上许州吕相公嗣崧许康诗二首·嗣崧诗》宋代 宋祁公拜稽首,敢扬王休。祈天之久,为天子万寿。彼嶽磐磐,松柏丸丸,公福禄实蕃。有崇而冈,有大而陵,公寿考是承。
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“寿考如富贵”全诗《寿考如富贵》宋代 陆游寿考如富贵,初亦不自知;邂逅偶不死,亦或至期颐。予少多疾恙,五十已遽衰,齿摇颔须白,萧然蒲柳姿。俛仰忽二纪,卧病实半之。富贵不可求,寿亦岂汝私?万事付自然,孰...
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“寿考人间福”全诗《彭城县太君挽辞二首》宋代 苏颂寿考人间福,贤明阃内宗。铭传史官笔,墓绕故乡松。双剑归还合,南陔养莫容。登堂曾拜客,凄怆望新封。
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“寿考见曾孙”全诗《余夫人挽词》宋代 张嵲弱岁承苹藻,慈和内政惇。辛勤立门户,寿考见曾孙。宠秩官封贵,徽音琬琰存。新阡卜何许,当可万家屯。
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“寿考示艾”全诗《宝祐二年皇子冠二十首》隋代 佚名兹惟阼阶,厥闰有在。历阶而升,敬谨将冠。经训昭昭,邦闰粲粲。正纚宝筵,寿考示艾。
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“寿考不忘”全诗《终南》先秦 佚名终南何有?有条有梅。君子至止,锦衣狐裘。颜如渥丹,其君也哉!终南何有?有纪有堂。君子至止,黻衣绣裳。佩玉将将,寿考不忘!