“阿胶在末派”的出处是哪里
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“阿胶在末派”全诗《赛神》唐代 元稹村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。山深多掩映,仅免鲸鲵...
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“阿胶在末派”全诗《赛神》唐代 元稹村落事妖神,林木大如村。事来三十载,巫觋传子孙。村中四时祭,杀尽鸡与豚。主人不堪命,积燎曾欲燔。旋风天地转,急雨江河翻。采薪持斧者,弃斧纵横奔。山深多掩映,仅免鲸鲵...
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“莫把阿胶向此倾”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶
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意思是: 中药名。别名驴皮胶。为驴皮加水熬成的胶阿胶:阿胶阿胶:中药
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以胶漆相容,喻情意相投。歙漆, 安徽歙县 之漆;阿胶, 山东东阿县 之胶。《剪灯馀话·田洙遇薛涛联句记》:“歙漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢?”
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歙什么阿什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释歙漆阿胶歙漆阿胶【解释】歙县的漆,东阿的胶,即指胶漆。比喻情意相投。【出处】明·李昌祺《剪灯余话》卷二《田洙遇薛源联句记》:“歙漆阿胶忽纷解,清尘浊水何由逢...
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“何必劳君报太平”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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“解通银汉应须曲”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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“才出昆仑便不清”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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“此中天意固难明”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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“高祖誓功衣带小”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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“仙人占斗客槎轻”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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“三千年后知谁在”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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...妾若浊水泥,浮沉各异势,会合何时谐?”【示例】歙漆阿胶忽纷解,~何由
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“何必劳君报太平”全诗《黄河》唐代 罗隐莫把阿胶向此倾,此中天意固难明。解通银汉应须曲,才出昆仑便不清。高祖誓功衣带小,仙人占斗客槎轻。三千年后知谁在?何必劳君报太平!
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“哪里去辨甚么真共假”全诗《朝天子·咏喇叭》明代 王磐喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。(唢呐 一作:锁呐; 声价 一作:身价)军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了...
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(1) (代)问处所。你住在哪里?(作宾语)(2) (代)泛指任何处所。她走到哪里;就把好事做到哪里。(作宾语)(3) (副)用于反问句;表示意在否定。这样美好的生活;哪里是过去所能梦想到的?(作状语)|哪里知道刚走出七八里地;天就下起雨来
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长清大学城,又称济南大学科技园,位于山东省济南市长清区崮云湖街道,是济南市西部的一处大学城。截止到2016年,长清大学城共有11所大学入驻,以本科以及本科以上层次学校为主。
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疑问代词。哪里,作为疑问词时,一般指地方、位置;作为否定词时,是指有自己的见解要表达。同义词:哪儿、何处、何地。哪里的近义词 :那儿、何处、那处、那边、那里。哪组词有那些“哪”字组词有哪儿、哪个、哪里...
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“前生是柳花”全诗《萍》宋代 宋无风波长不定,浪足在天涯。莫怨身轻薄,前生是柳花。