有关【神游太虚是什么意思】的内容

“神游已冥漠”的出处是哪里

教育立知

“神游已冥漠”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

“平生秦太虚”的出处是哪里

教育立知

“平生秦太虚”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

神游的意思是什么

教育问答

身不在某地而在想象或梦境中游历某地故国神游,多情应笑我,早生华发。宋苏轼《念奴娇》

神游物外的上一句是什么

教育立知

“神游物外”全诗《酹江月》宋代 葛长庚思量世事,几千般翻覆,是非多少。随分随缘天地里,心与江山不老。道在天先,神游物外,自有长生宝。洞门无锁,悄无一个人到。一条柱杖横肩,芒鞋紧峭,正风清月好。惊赏百年...

故国神游的下一句是什么

教育立知

“故国神游”全诗《念奴娇·赤壁怀古》宋代 苏轼大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发...

神游其中的下一句是什么

教育立知

“神游其中”全诗《童趣》清代 沈复余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素...

“四海东坡老”的出处是哪里

教育立知

“四海东坡老”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

“腹痛勿驱车”的出处是哪里

教育立知

“腹痛勿驱车”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

“手墨看犹湿”的出处是哪里

教育立知

“手墨看犹湿”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

“坐念更欷嘘”的出处是哪里

教育立知

“坐念更欷嘘”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

“心期炯未疏”的出处是哪里

教育立知

“心期炯未疏”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

“堪怜畴昔语”的出处是哪里

教育立知

“堪怜畴昔语”全诗《挽师步理》宋代 牟巘五四海东坡老,平生秦太虚。神游已冥漠,坐念更欷嘘。手墨看犹湿,心期炯未疏。堪怜畴昔语,腹痛勿驱车。

“赫赫神游”的出处是哪里

教育立知

“赫赫神游”全诗《绍兴以后祀五方帝六十首》隋代 佚名赫赫神游,周流八极。德声上闻,于焉来格。不腆酒朵,用伸悃愊。神其歆之,民用乡德。

“神游来暨”的出处是哪里

教育立知

“神游来暨”全诗《真宗告乡六首》宋代 真宗于赫圣祖,景灵在天。神游来暨,睟容穆然。诲言昭示,帝胃开先。齐明钦若,延鸿亿年。

“秘府神游地”的出处是哪里

教育立知

“秘府神游地”全诗《项大著挽诗》宋代 薛嵎耳为恩门屈,宁辞御史迁。力陈归老疏,自尽读书年。秘府神游地,浮荣梦觉前。世间真不死,未必属苍天。

“神游傥相闻”的出处是哪里

教育立知

“神游傥相闻”全诗《黄州呈赵使君》宋代 孙应时雪堂老居士,赤壁故将军。兰舟醉烟月,羽扇麾风云。登临生感慨,江空水沄沄。从公一长啸,神游傥相闻。

“神游石洞开”的出处是哪里

教育立知

“神游石洞开”全诗《游会稽山》明代 袁凯山实杨州镇,人逾浙水来。禹功县白日,秦刻卧苍苔。龙起梅梁去,神游石洞开。明朝有余兴,更上越王台。

“说道神游尚炳灵”的出处是哪里

教育立知

“说道神游尚炳灵”全诗《宝气亭三首》宋代 赵蕃西下扁舟浩所经,暂梯堤石上津亭。偶从长老询遣迹,说道神游尚炳灵。