“神出古异”的出处是哪里
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“神出古异”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“神出古异”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“可人如玉”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“空碧悠悠”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“淡不可收”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“如月之曙”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“如气之秋”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“下有漪流”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“娟娟群松”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“隔溪渔舟”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“步屟寻幽”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“晴雪满汀”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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“载行载止”全诗《诗品二十四则·清奇》唐代 司空图娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。可人如玉,步屟寻幽。载行载止,空碧悠悠。神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。
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反义词是:按兵不动 【神出鬼没】解释: 《淮南子·兵略训》:“善者之动也,神出而鬼行。”原指用兵灵活机动。后泛指变化迅速,出没无常,不可捉摸。
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“神出鬼没”全诗《庞居士阖家都去图赞》宋代 释智愚神出鬼没,接响承虚。这一火络,邪法难扶。互将鱼目作明珠,笑倒西天碧眼胡。
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“神出鬼没”全诗《草衣文殊赞》宋代 释心月草离离,发垂垂。神出鬼没,佛眼难窥。能坐毗耶之舌,而不能出女子之定。能行法王之令,而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍,返掷还他狮子儿。
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“神出鬼没”全诗《草衣文殊赞》宋代 释心月草离离,发垂垂。神出鬼没,佛眼难窥。能坐毗耶之舌,而不能出女子之定。能行法王之令,而不能免迦叶之疑。五台山势峭巍巍,返掷还他狮子儿。
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形容使用兵器手法高超。亦比喻行动迅速、变化莫测、难以捉摸
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(1).同“ 神出鬼没 ”。旧题 三国蜀诸葛亮 《<阴符经>注》:“八卦之象,申而用之,六十甲子,转而用之,神出鬼入,万明一矣。”(2).犹言灵魂出窍。《儿女英雄传》第十四回:“那 邓九公 一个月倒有二十天,带了他一个身边人在女儿家住,这个
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出什么神什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释出入神鬼出入神鬼【解释】犹言神出鬼没。【出处】宋·苏洵《权书下·孙武》:“今其书论奇权密机,出入神鬼,自古以兵著书者罕所及。”
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点什么不什么的词语相关词语和解释词语拼音/解释点水不漏点水不漏【解释】形容十分周到、严密,毫无差失漏洞。【出处】《隋唐演义》第四九回:“罗成见线娘这枝方天戟,使得神出鬼没,点水不漏。”