“康乐神农冢”的出处是哪里
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“康乐神农冢”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“康乐神农冢”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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是神农。神农尝百草是一则著名的中国古代神话传说。《淮南子·修务训》云:“神农尝百草之滋味,一日而遇七十毒。”晋·干宝《搜神记》卷一云:“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性……”由于有这些可歌可泣的事...
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神农氏是炎帝,炎帝是中国上古时期姜姓部落的首领,号神农氏。炎帝被道教尊为神农大帝,也称五榖神农大帝,炎帝与黄帝是华夏始祖。炎帝制耒耜,种五谷,奠定了农工基础,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发...
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“神农之教曰”全诗《论贵粟疏》两汉 晁错圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。故尧、禹有九年之水,汤有七年之旱,而国亡捐瘠者,以畜积多而备先具也。今海内为一,土地人民之众...
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“苍梧大舜邱”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“表表万斯秋”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“皇家祀典优”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“眼前风景依然在”全诗《溪南遇雨》宋代 钱时溪风飒飒雨霏霏,秋满苹汀独步归。丹噀园林棠叶老,锦缠篱落豆花肥。眼前风景依然在,个裹光阴得者稀。忆著岁寒云壑上,山禽对雨傍人飞。
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“楚尾吴头风景在”全诗《枫树》宋代 舒岳祥屈原庙外千株碧,高帝祠前万叶红。楚尾吴头风景在,片帆不复更西东。
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“望望千许里”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“御祝书名谨”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“行人相指似”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“若或见松楸”全诗《神农冢在茶陵舜冢在道途中行人指似焉》宋代 曾丰康乐神农冢,苍梧大舜邱。望望千许里,表表万斯秋。御祝书名谨,皇家祀典优。行人相指似,若或见松楸。
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“不知风景在何山”全诗《登岘亭》唐代 司空曙岘山回首望秦关,南向荆州几日还。今日登临唯有泪,不知风景在何山。
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“十年风景在三秦”全诗《春游》唐代 刘兼柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。摇摇离绪不能持,满郡花开酒熟时。羞听黄莺求善友,强随绿柳展愁眉。隔云故国山千叠,傍水芳林锦万枝。...
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“依旧四桥风景在”全诗《贺新郎(题吴江)》宋代 刘仙伦重唤松江渡。叹垂虹亭下,销磨几番今古。依旧四桥风景在,为问坡仙甚处。但遗爱、沙边鸥鹭。天水相连苍茫外,更碧云、去尽山无数。潮正落,日远暮。十年到此...
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“看取当年风景在”全诗《金缕曲(乡校张灯,赋者迫和,勉强趋韵)》宋代 刘辰翁灯共墙檠语。记昨朝、芒鞋蓑笠,冷风斜雨。月入宫槐槐影淡,化作槐花无数。恍不记、鳌头压处。不恨扬州吾不梦,恨梦中、不醉琼花露。...
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在湖北省西部神农架林区。大巴山东段主峰,最高点神农顶,海拔3105米,为华中第一高峰,有“华中屋脊”之称。原始森林茂密,产有熊猫、白熊、白獐、金丝猴、银杏、珙桐等珍贵动植物。有千家坪、小当阳、猴子石、燕子垭、箭竹林等胜迹。为全国重点自然保
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“风景不殊江山在”全诗《贺新郎(秣陵怀古)》宋代 万俟绍之决皆入飞鸟。正江南、梅雨初晴,乱山浮晓。凤去台空箫声断,惟有疏林鸦噪。但空锁、吴时花草。指点中原青山外,奈征尘、迷望愁云绕。佳丽地,谩凝眺。清...
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“四气五味”在《神农百草经》这部著作被首次提出,四气指的是寒、热、温、凉。五味指的是酸、苦、甘、辛、咸。作为重要药性理论的基本内容之一,通过了解不同中药的“四气五味”,可以更好地帮助我们了解一味中药的...